| Језик : |
|
| Енциклопедија заједница |Енциклопедија Одговори |Пошаљи питање |Речник Знање |Додај знања |
Сјуе има |
   |
|
Сјуе Ф (1487 - 1559), нова реч само стајати Но брзо. Ву Јун (сада Суџоу града, провинције Јиангсу) људи. Отац Сјуе Каи, Ву Лијанг реч, сви студенти влада школа, Хонџи у Минг болнице Медицинског такса је превише исцелитељи, син касно донирала у болницу да би. Цуре болест више изненађује да у педијатријској и хируршке Кио. Сјуе је познато, бивши чир медицина, интерна медицина после треспассинг именом.Кратак увод Сјуе Ф (1487 - 1559) из династије Минг Кинески лекар. Нова реч само стајати Но брзо. Ву Ксиан (сада Јиангсу Сузхоу) људи. Сјуе отац такође била болница армор исцелитељи. Сјуе је наследио његов кућни тренинг детињства, преклапање медицину, Канемицхи унутра, напољу, жене, деца субјекти, класика тренутак. Масанори прва година (1506) до болнице превише академици, девет помињање лекара, четрнаест година болничког уговарање доделио Нањинг превише, од политичког до лекара Јиајинг девет Нањингу болнице да превише повукао у повратку. Сјуе има стипендија је изузетно тешко, на много, осим само-значајна "хируршки зглобу треба", "медицински апстрактна", "женски субјекти Резиме", "Пандора улкус поверљиво", "позитиван тип тело треба," "артикулисан класа за" ван Постоји много школа хефталица, спајалице Ксуе сопствени школски карактеристике, изабрати Напомена класике, у пратњи свог гледишта, као што је на "Провера рецепт Дакуан жену", "педијатријски дроге картица стрејт тактика", "Минг, Медицински помешано," "Хирургија Ессентиалс "и десетине. Са многим од ових школа на бази медицинске документације клиничке валидације за шиша биља основи. Елементи академске мисли Џанг Ли Гао, Кјан Ии ет највећи утицај. Ксуе је познато да операције. Седи себе, само нову реч, број стојте, Ву Минг Јун (сада Јиангсу Сузхоу) људи, о животу у 1486 години - 1558. Свет Медицинска дом за свог оца био је и познати лекар Сјуе оклоп. Сјуе сопствене млада породица учење наследство од свог оца да студира медицину индустрије, је клинички сви. У унутрашњости, ван, жене, деца, артикулисан, ортопедска разне теме, све је добро, и бити у стању да заобиђе све академски дом, описан као ерудита. У Масанори година (1506 - 1521), изабран је лекара, болница избор Нањинг осуђен. Масанори прва година (1506), до болнице превише академика. Масанори тринаест година (1518), Ванг укрштање Џу Иоуиуан ходочашће у Пекингу, Сјуе Минг, Тсунг мисија је била да Хубеи Хунан и Анлу државе (сада Зхонгкианг) у Ксинг палату. Масанори шеснаест година (1521), са Јиајинг цара (Џу Хоу Конг Минг царева, Зху Иоуиуан сина) до Пекинга. Јиајинг (1522 - 1566), и опет да се превише никакву болницу. Јиајинг седам година (1528), Краљица Мајка је имала дијабетес Цхианг је као, Сјуе морао да Лианггуа (горка тиква), јам и други компатибилност медицина, допуњено Иузху, Кудзу пржена, најбоље затварање чудесно. Империал Вајат, плус ознака Цихрен за својом мајком. Сенсе Руизонг (укрштање Ванг) Зхииу, многи од његових ученика до Анлу државе засађено горка тиква, Кудзу и друге ставке. У то време, школа Данки преовлађују лекаре и већи нагласак на хладном патогеног ватру, сечење грама љут, што доводи злоупотребе. С обзиром на ову ситуацију, у складу са претходним искуством и Хсуех поседују мукотрпног истраживања, себе једну од речи, финансијски и Бинг рекао Хигасхигаки стомак, живот бубрег Кјан Ји рекао је у пећ огњену и воде, пажња има два дана диференцијације, лечења лековима Загревање залажу за производњу и формирање будуће генерације Варминг школе, прилично инспиративан. Аутор "медицинске резиме", "Хируршки плаи", "хируршки вешања треба", "операцију срца", "хируршке искуство страни", "Пандорина улкуса поверљивом", "женских субјеката резиме", "БАО Јинг Јин Јинг Лу," "артикулисан класа треба "," позитиван тип тело треба "," Биљни о речима, "итд, а списи његовог оца Сјуе оклоп" за заштиту одојчади и проактивно, "Киан Ии је" Педијатријски лек картица стрејт тактика, "Ванг Лун је" Минг, Медицински Разно ", Чен је деца Козице партија" и да обратите пажњу коментар. [1] Академска Мисао "Неи Ђинг" придаје велики значај у стомак, Хигасхигаки је рекао да је погођени овом идејом. Сјуе је на стомак веома озбиљно "преко" овог разумевања, он је рекао:. "" Преко "хиљаду речи, људи имају стомак за илустровање студенте, као и годишња доба почињу стомаку" Ово Хигасхигаки од каже да је исти сој. Сјуе Ли Гао прихватио академске тачке гледишта, да "људи морају да Баихаи земљу, боди усахла удови изгубили територију како." "Људи са стомаком оријентисана." Међутим, постоје различита од Хигасхигаки од Хсуех рекао садржаја. Хигасхигаки предложио снагу и стомак јин ватра није суживот, Канг Шенг Чи је јин ватра, а Хсуех значај темперамент слегање. На пример, ако је он нарави предомислио, приморавајући топло и влажно, може да изазове вагинално крварење разума, и рекао Хигасхигаки "јин пожара одличан тла-битни" и није исто. У другом примеру, када правило о својој глави и лица поремећаја, рекао је: "стомак снага дошло не расте, зле Харм ваздушне отворе, тако штетно не мирише расте на дрвећу су саветовали да задржи стомак, па јанг расте, а затим наставити кроз нос." Такође, Сунце је да нагласи улогу нарави. Као недостатак слезине доводи до недостатка крви, слезине Хсуех такође истакао да не само да контролише крв, а крв је извор. Стога, третман извора њених адвоката АИДС, са Лиујунзи есенције. Хсуех пажња не само стекли стомак, а такође придаје велику важност конгениталне живот бубрега. Сјуе Бинг је рекао да прихвати, а Кјан Лиу Ји Веиван, Цуи је Ба Веиван као бубрег воде, ватре, живот у име рецепата. Он сматра да је "својим ногама јин и јанг, ватра и вода биохемијска једни друге, када два прљава Царве сваки од јина и јанга у стварној ситуацији, тражећи свој ниво рода и ако лево стопало пулс слаб и слом који је заиста оставио бубрег недостатак јин такође, Лиу Веиван. Десна нога пулс кашњење или потонути неколико танких погођен, био је недостатак ватре-Витал је такође, са Ба Веиван. "Мислим бубрега синдром болест, без обзира на хладно грозница болест, укупан је због недостатка бубрега, Ако безводни болест, бубрега тоник вода за Лију Веиван; Ако болест није ватра ватра са изворним Бавеи Ван Ии. Штавише, Хсуех јасно да, без обзира воде чине ватру, не може користити судоперу хладног блата агента, и Данки јин Ђијанг Хуо каже другачије. Видљиво, Хсуех адвокати бубрега загревање треба да се заснива. Сјуе је на власт троши иако крв, јин и јанг идентификован, лечење лек се такође залаже загревање, онда ће владати имагинарни недостатак говора, пажње јетре, слезине и бубрега. Јин Сјуе је рекао на не-чисте течности средства, у смислу енергије и крви, али се генерално односи на стопала јин јетре, слезине и бубрега од имагинарног. Он је рекао: ". Јин су такође слезине, слезина је Јам" Хуанг Лу Су у "офф рекордном брахијалног Ман" имао коментаре, "О Иин Сјуе Ли Зхаи, коса заслужни нису направили, то је рекао да пуна три Јин Јин такође. нога јин особа, пун месец слезина, нога Шао бубрега, јетре стопала Јуе Јин и док слезина територија, посебно Јам и крв, тако слезина јин недостатак такође. јин би требало да буде само-Слезина као Генерално стопала три недостатак, најчешће изазвана једе рад који не може бити сирова јетра бубрег, јетра и слезина не може да запали ватру и зло, не од АИДС-а, али слезина је пореклом злато, злато вода, дрво је равна и аутокорелацију студенти носе на. "видљиву, Ксуе а стопало три јин је недостатак у јетри, слезини, бубрезима три прљава сама у тешком Питу, разуман виртуелни искористи овај важан део лечења, у потпуности одражава Хсуех траже овакав третман, као и значај извора мајонеза слезина и друге академске карактеристике. Хсуех загревање слезина, карактеристике топао живот третман бубрега, нису били примењени, али да има близу између два узрочних односа, али и у слезини и губитак клиничких синдрома су чешћи. Или због дугог виртуелне Питу, стекао не подигне конгенитални, изазвала бубрег; Бубрежна инсуфицијенција или зато што ватра није Адобе, изазвао стомак и губљење. Стога, када лечење бивши треба да узме у обзир њихов слезину и бубрег, она треба да се оба бубрега и слезине направити. Ако слезина и желудац, то је примерено Схисхенван; Ако слезина и кукавичлуку, са Лиујунзи Тонга ђумбира, ловора, ако не и ефикасна, хитне пожара до виталног значаја за здравље Питу, обично Ба Веиван владавине. Хсуех клиничке медицинске рекорд, у лечењу ћи и недостатак јин, слезине и бубрега медицини се користи наизменично већ одеће Бузхонгиикитанг, као Схикуандабутанг, вече хаљина Лију Веиван, Ба Веиван или класа Схисхенван, као он говори о раду Зхаи током третмана, рекао је: "Ова картица је вероватно довољно јин губитак, болест Врућа без ватре, па ноћ завршила коса дан, ноћног дан завршио, с времена на време да би, Када користите Лиувеидихуангван углавном на тонско до желуца Бузхонгиикитанг ако оштећена стомак прво, када углавном Бузхонгиикитанг да Лиувеидихуангван благу јетре и бубрега, нешто више него живих. "перформанс Сјуе има два дана и испробају идеје, које касније Ли Зи сукцесивно Тианлун, имају велики утицај. Академски тачка гледишта Сјуе сопствене академске тачке гледишта, је заснована на детаљном студију о претходној школској размишљања, у комбинацији са личним искуством Клиничког резиме направљен. У то време Јуан и Минг, Ши Ји Ланг Данки закон школа, прија са знањем, случај чемпреса, дубоке мане дан, Хсуех усудио да изнесе нове идеје, у теорији, нагласак желудац, слезина и бубрег фокус на однос између живота , у лечењу доброг загревања, лекари династије Минг Џу живота постепено према истраживању бубрега има директну везу да продубе, могу добро да један пар Хсуех династије Минг је имао већи утицај на развој медицине лекара. 1. Сеекинг овај третман "Неи Ђинг" да "ће тражити медицински третман у" Сјуе мора да прати "преко" размишљање, али такође придаје велику важност томе. Његова идеја о тражењу овај третман углавном се огледа у два аспекта: Прво, он је нагласио да је употреба дијагностика и лечење методама, у циљу ове болести, она је у "Минг Медицина помешано са" нотом, он је рекао:. "Где лекари лече, палијативна, је непознат Ниаиа такође" наглашава дијалектички тражећи , значај траже третман. Он је додао: "Гу Јие Зханг Иун: 'унутрашњи органи ПИП актуелна ситуација, као нешто зло дух краљ није до своје сврхе, што није лако да се људи Иан господин Ксу Ионгцхенг каже:' Где срца и бубрега, прво морамо прилагодити њено двоје прљав донатори дух бубрега срце, јетра и срце чи генерал, недостатак срца ћи ћи стагнације, то срце це тражити у јетри, његов извор је такође јасно. 'унутрашњи органи Схоубинг ће проћи победи, победи, ватру воду, затим од стране злог бубрега ће проћи на срцу, па прво правило њихових бубрега, али и својом злом. "Сјуе Џанг позајмио елементе овде, Ксу Цхенг са језиком, што указује да је у клиничкој пракси, требало би погледати на тело као целину, међу пет унутрашњих органа, сваки прљав лезије, осим са самим собом, тамо је и даље га утиче на њих прљаво, постоје између живота и смрти узимају увреде органа, слике Аиои разних односа, заједно са усправном после борби зла, али би требало да буде дискриминације, оба болести срца, на пример, подигао јетра катарза срце приступачног гаса је веома јака, а бубрег од зла победи јер однос између срца и бубрега, а такође је вероватно да утиче на срце, да објасни порекло синдрома болести настале захтеве. Хсуех у бола синдрома болести, бледо жута огледа у Евергреен, стали пулс акорд право са пулс напетости. Жута је земљане тонове, трбуху углавном слезина, међутим, његово бледо зелено, зелено је боја јетре, хепатичне вене акорда, тако синдром јетра и недостатак слезине је синдром са ћи Тонга БРЕИТ, Вуди и излечен, потпуно одражава њену дијалектички тражење Мисли. Друго, нагласак на људе са желуца оријентисан. "Неи Ђинг", књига која "стомак је рођен без стомака је мртав." Јиниуан Ли Донгиуан лекари са "стомаком" књига наглашава стомачне повреде, изрешетан од стране студената, Хсуех на основу претходне академске мисли, да наследи игру, он је рекао: "преко" хиљаду речи, да илуструју људе Постоји желуца студенте, као и годишња доба почињу са желуца оријентисан. Он је даље објаснио: "Људи са стомачних оријентисан, задовољних зрна сјемена, фино људи који камп, изразио људском желуцу, јин и јанг тога је да врећа је флаута, па сунце ће настати у удовима, хладу линије у унутрашње органе; земља Ванг сезоне, која садржи готово све људе добре воље да задржи Баихаи Тетуан, са увелих удова изгубили територију саму. " Поклопац стомак за људско тело стиче књигу, Ватер Валлеи превоз убијања Захваљујући овом, микроскопски крв метаплазија сви овде, цео органи исхране просперитета зависи слезине и желуца, такозвани "Средњи Свет да потоне четири Понг." У личним погледу праведности, иако укорењен у конгениталне животу бубрега, а затим наставите да је батерија пуна на желуцу, а успон и пад праведности у људским анти ВЕИ зла, елиминише болест, одржавање здравља је од кључног значаја, само праведност Чонг Шенг, Кукие напољу да се одржи здрава особа. Да опаску, третман је да се обнови корен те праведности, неговање стомак је постао основни третман тако Сјуе је направио "стомак за пет унутрашњих органа порекла, петељка особе." 2.. Њен извор АИДС Сјуе Зи од њеног извора, је лечење болести крви, чиме се храни физичке, хемијске и биолошке извор семена. Хсуех сматра извор људских стекао биохемијска, несумњиво стомак снагу, земља је мајка свих ствари, тако да земљиште може да негује природу свих ствари не-људски желудац пет елемената су земља, Турска да попуни четири понг, само стомак просперитет, лични удови органа Бај хаи да се храни, тако Сјуе је рекао:. "Када слезину земљишта, хранљива од извора, тако да само-енергија Аиои Голдватера" Због темперамент Цхонг Схенг, плућа здрава и снажна природа, извор секса течности има и довољно издашан, плућа и бубрега два прљава робустан, како хранљива, али и кап Фирелигхт, четири прљаво из стана. Дакле, Су Хуанг Лу Хсуех на АИДС у тумачењу извора, рекао је, "? Извор било којим од тла, чиме се храни и слезину и плућа капа злато, злато може да буде вода, а вода из равног стопала дрвета и светлости ватре од пада." Из тог разлога, може се излечити овом методом Хсуех желуца губитка кашаљ да будуће генерације "земља у злато" значи. Сјуе Зи на извор владајуће закона, намењен да попуни стомак до постигне сврху четири прљаве, па је рекао: "Болест је облик гаса недовољни болест гаса, слезина и желудац, течност и крв и столицу тешко да заиста голим ушима, када закон АИДС-извора. " Иако је, на основу извора АИДС фокусира Хсуех прави стомак, али је Специфични третмани за АИДС извора није ограничена на стомак. Према његовој бубрега, слезине и желуца Витал односа; верују у директном стомак управљања, али и када помоћ од тренда живота бубрега, тако чест Лију Веиван, Ба Веиван одузимање приступ. У својим "Белешке · Минг, Медицинска помешано са континуираним третманом на" облаку: "Па патоген, изабран од странке дуг и мукотрпан губитак крви, крви или сперме, док млађе од разуздане жеље да упуштати, не постоји чврста, ватра не иде кроз , изазивајући болест тешко видети сваки, мада често попуни своју нијансу да припреме своју ватру, међутим, имају своје две ноге јин ватру, други биохемијски, кад у два прљавим стварном ситуацијом сваког од јина и јанга, и њихових нивоа потражње ако лево стопало пулс слаб Слом који је заиста оставио бубрег недостатак јин такође, са Лиу Веи, пулс кашњење десно стопало мека или танак и неколико рањен, био је недостатак Ју-фире врата такође, у односу на две ноге Бавеи слабих. је јин и јанг недостатак, напунити десет таблета, еуфемистички од извора његовог финансирања, такође. "Овај текст, из бубрега, живот је лична секс течност јанг од аргумента, руке сат, лева нога је бубрег, десно стопало је живот врата, троши болести, погледајте око стопала пулс није довољна, када се посматра из бубрега, живот људске ресурсе свог извора. 3, загревање стомак Хсуех мислим стомак успон и пад веома близак однос са људско здравље, који под утицајем литијум Донгиуан желуца доктрину, у својој дискусији о патогенези болести. Велики нагласак на анализи из слезине и желуца празну. Он је рекао: "Људи желуца. Повређен, недостатак побуне" Саид: ". Нека виде или шест зла стране инвазије и болести, али и због замишљених зала помножите ваздушни напад" Објасните да ли унутрашње повреде изазване егзогене болест, су повезане са стомака повезани губљења. Овај, и Ли Донгиуан "и слезина и желудац повреде, али снага не може да наплати, а воде студенти разних болести и" тачка гледишта је потпуно исти, идентичан. У конкретном лечењу, Хсуех адвоката "за крвљу слезине, али не ако рођен Иин Ианг слабост, то је примерено Лиујунзи; јин и јанг Дефициенци студенти који не могу да користе и предње Тонга Бао Јианг; Ако ученици не могу да сварим вруће Иинкуе који треба Сивутанг;. Ако слезина и желудац не може да се роди Иинкуе који треба Бавеи Ван " "Февер повредени у преједање, претераног хабања и цепање повређени радници, јин ватру да преузме своју позицију земљишта, тако Кси Ксиран и грозница, примерено је Бузхонгиикитанг да унапреди своју јанг. Руоиин принудни рад, ниједна особа собу фестивал, и губитак крви, а грозница виртуелни ватра неозбиљан, прикладно је да попуните Лиувеидихуангван његовом хладу, не признају се као више него ватре, али са плутом, Класа Анемаррхена тога ". "Јанг грозница, треба Бузхонгиикитанг да попуните јанг, јин грозница, прикладно је да Лиувеидихуангван крви Пуи Јин Опште ИИ поремећаја, иако јин и јанг од тачака, али у стварности, јер. слезине јанг недостатак узрокован његовом топлоте је у облику болест све истина, него је забрањено да се третира, Анемаррхена, страх од поновног повређивања јанг ухо. " Више видљив, Сјуе Ли Донгиуан не само прихватио слезина и желудац болест изазвана унутрашње повреде јин пожара високу температуру, са недостатком владајуће закона и људског тела, да ли јанг недостатак, или постоје виртуелни ватра врућа, сви заговорници закона Загревање Дебели стомак јанг, сунце хлад толико дуго да поврати јин и јанг људских карактеристика формирање крвног загревање стомак лечења. Наравно, за Хуосхуаи земљишта слабе хладном синдрома, такође, истакао да ватра може да адобе, наглашавајући улогу слезине и бубрега живота зависи од температуре, коса Хигасхигаки непознат. 4, температура и живот бубрег Хсуех разумевање живота на бубрегу, постоји већи него претходне игре, формирали своје академске карактеристике. Његово схватање Витални и нису били у стању из "Цлассиц" Капију левог бубрега и право да кажем, и њихово разумевање живота бубрега би Бинг "Мајстор Зхуанг воде у град сунца, извор благотворне ватре на Потрошачи сенка "инспирације. Како он каже: "Дакле, када користите БА Веиван нема ватра-соурце предности ватре да елиминише сенке; безводни оне са Лиу Веиван, јаком вода Главног града од сунца, а затим га третирати тако, изабран од стране гаса. крв дуже, али тетка губитак, или фино крв под, и упуштати у необузданом жељом, не постоји чврста, ватра не иде преко, па тешко да име сведока. "Хсуех" Суштина "Ба Веиван и Кјан Ии, [педијатријски лек картица стрејт тактика "Лиу Веиван, за лечење разних троши синдроме, тако метод лечења бубрега широко користи у лечењу разних болести, имају велики утицај на будуће генерације, као што су Зхао је касније понудио да доктрини и Витал његова владајућа закон, добар за Лију Веиван, осам таблета излечи све болести су незналице њене инспирације. Сјуе сопствене академске тачке гледишта, је заснована на детаљном студију о претходној школској размишљања, у комбинацији са личним искуством Клиничког резиме направљен. У то време Јуан и Минг, Ши Ји Ланг Данки закон школа, прија са знањем, случај чемпреса, дубоке мане дан, Хсуех усудио да изнесе нове идеје, у теорији, нагласак желудац, слезина и бубрег фокус на однос између живота , у лечењу доброг загревања, лекари династије Минг Џу живота постепено према истраживању бубрега има директну везу да продубе, могу добро да један пар Хсуех династије Минг је имао већи утицај на развој медицине лекара. Лечење Искуство Бели лук 1 топлотне: за шкорпије, змија, стонога, беснила угризе пацијенте. Са белим луком, ољуштен, исећи на дебеле три пенија, стављена на ране, подесите Мока мембране мокибустион, три-мембране промена бели лук. Ако већина вишеструких рана, бели лук разбио тезге лезију, Аи схоп на сагоревање, бели лук пораз и леђа. Овај метод може да се излечи све упаљено, посебно бол или бол и утрнулост одговарајући. |
| Корисник Преглед |
|
Но цомментс иет |
