| Језик : |
|
| Енциклопедија заједница |Енциклопедија Одговори |Пошаљи питање |Речник Знање |Додај знања |
Ствар по себи |
|
Кратак увод Основни концепти немачког филозофа из 18. века Имануел Кант класичне филозофије. То је себе замишљао као физичко присуство у објективном разумевању осећања људи и шире. Такође преведена као "ствари по себи", "ствар по себи." Кант је то ставио као основу феномена који перцепције људи је због утицаја страних материја је генерисана. Може се само разумети улогу страних предмета када сензорни феномени који произилазе из репрезентације (). Он је признао постојање феномена, он је дужан да призна као феномен заснован на постојању саме ствари. У том смислу, сама ствар је основа осећања.Међутим, људи не могу да иду даље од чула да разумеју ствари у себи, ствар у себи за људе, заувек неприступачан. Дакле, последња ствар је сама свест о границама. У Кантовом мишљењу, улога чула због страних предмета, људи препознају постојање спољашњих објеката из организма; истог разлога, због унутрашње ситуације, људи су дужни да препознају сопствени (душу) тела постоји, по аналогији, као и сви људи су у обавези да признам Присуство највиших тела феномени постоје на основу збира (Бог) је. Дакле, Кант и ствар по себи може посматрати као слободне воље, душе и тела Бога ових ствари. Иако нису предмет знања, али то је основа моралне праксе. Кант феномен и ствар по себи фрагментирана, тако разумевање феномена боравка у овој страни, са леве стране главног тела заједнице вере, истичући природу демонстрација да помири науку и религију. Аутолого материјални концепти и сама филозофија кантовско, је увек био око два аспекти критике. Материјалистички природа Кант је тврдио да је циљ светска независна од људског духа, "сама ствар" је "као предмет наших чула присутних у нашем материјалу је већ напољу," концепт саме ствари се односи на порекло или природи света Ово одражава објективну реалност света. Дакле Лењин рекао, "Када је Кант признао да постоји нешто изван нас, извесна ствар сама по себи у складу са нашим репрезентације, он је материјалистички." Мистерија Али концепт Кантов разлике између физичког тела и материјала од материјализма је још увек веома велики, што само по себи је само огромна мистериозни апстрактна, не може се схватити, не може да се огледа у чулима људи, копирају. Агностик, па ово кантовско теорија између физичког селф-концепта и људског тела постоји свест сензорни непремостиви јаз, далеко на другој страни, припада вери. Кантов покушај да помири супротстављене материјализма и идеализма, у том погледу, он не само из идеализма и материјализма су потпуно не, остављајући верске сајт. |
| Корисник Преглед |
|
Но цомментс иет |
