| Језик : |
|
| Енциклопедија заједница |Енциклопедија Одговори |Пошаљи питање |Речник Знање |Додај знања |
Труе Десет заповести рано |
|
Невини речи: монах супер вулгарне, оба места су добро дело, то често може да повуче Лондон насамо. Ако такав поштовање за његов почетак, фино практичарима, када фу Иан седам предака, славе поток. Такозвани девет јединице из уморне земље, хиљаду миља почиње једним кораком, па чак и Немачка ће сићи на земљу, дан Успења. Од тада, када степен отварања, предмет би требало да стварно престане рано. Његова десет прстен Сеул, када предмет. Први прстен, не треба тражити нијансу латентну лопова, штеточине себичан, када линија Судећи, Гуанг Ји Кун.Други прстен нису убијени са студентима, како би се у потпуности укус, када линија добротворна, као и инсекти. Трећи прстен, неће пораз прави неморал, бесрамност споро ауру, када осрамотио, тако да нема несташица криминалаца. Четврти прстен, неће успети да победи народ, од људског остеосарком, када пут да помогне ствари, тако Ионгхе клан. Пети прстен, дужан не клевета врлина, Лу Цаи Јанг сам, када је рекао доброта особе, не Зифа његова функција. Шести прстен, не треба да пије превише КИАНГ, месождер кријумчарене робе, када се помире гас, специјалне услуге Кингкудонг. Седми прстен, неће бити незасита, оставама задржава, када линија штедљив, Хуи-схиртс сиромаштво. Први Пут, не доноси пријатељи нису иин, пребивалиште прекршај разно, када поставите му Кацуми, станиште Кингкудонг. Девети прстен који је имао постовање лојалност, бездушан не верују да када најбољи фестивал Кимицхика, и искрено ствари. Десети отказ, не треба занемарити је смех, потез није тачно, када дискретан пар речи моралу пословању. Уринирају: Десет заповести је стварно почетак таоизам мора бити у складу са златним правилом човечанства је портал човечанства, јесте полазна тачка монаштва. То захтева вернике "Вицкед не сирово, без размишљања неактивност, концепт монаштва, уклоните световне да оставе као учитељ." "Десет заповести" Фокус таоистички моралног карактера, лојалност, филиал побожност, спасити свет, Схоусхен, штедљивост, алтруиста и Киионага монашки гајења као предуслов и чисте тело од етичких правила, циљ је да се промовише таоистички усправан понашање, постају Модел дивљење света. Конкретно, прави почетак Десет заповести и неколико аспеката таквих услова: у погледу честитости, често вуче у Лондон на миру, имајући обвезнице Дејтону, север пожуду, фине линије монашке, тако да постоји нада и бесмртни преци и фамилија донети славу на страни имовине, упозорио верници већ осуђени богатство, а богатство ако судјено судјено, чак и ако провео постојећи новац, или да ли постоји начин да се поврати, ако суђено да подноси сиромаштво горке речи, без обзира колико израчуната је још увек не постоји начин да се обогате. Када знамо ову истину, они би требало да сви иду са протоком, не накалеме није његов новац и не наплаћује стечених добитке. Треба бити разуман и легитиман приступ богатству они заслужују и не треба да падне у незасите жеље за богатством међу. Може да уради, "Десет заповести" народа, онда се савет, духовне сезоне, први корак монаштва Јиде је завршен. |
| Корисник Преглед |
|
Но цомментс иет |
