| Језик : |
|
| Енциклопедија заједница |Енциклопедија Одговори |Пошаљи питање |Речник Знање |Додај знања |
Ујгурски |
 |
|
Је мулти-етничка извори Уигхур, постоје два главна извора: један је да Уигхур људи из монголске степе, други је оаза на јужној граници домородачких народа. Два масивна приближавање људи у АД 840, до раног 16. века, у потпуности интегрисана комплетна. У дугом току историјског развоја, Уигхур људи са пажњом и мудрости да стварају културу изврсности, има јединствену етничке обичаје.Етнички профил Ксињианг на северозападу Кине границе, ту је нога од снегом покривених Тиансхан Тиансхан од певање и плес насељен - ујгурски. Укупан број становника 987 милиона (2009), у којој укупно 941,3796 милиона људи у Ксињианг Уигур (2006), око 46% од укупног становништва у Ксињианг. Према историјским записима: трећи век нове ере био је првобитно номадски Ујгури у северној Кини и јужно-западно од Бајкалског језера, реке Иртиш и језеро Балкхасх области номада. Због утицаја међу-племенских ратова, постепена миграција различитих племена западне гране (сада Ксињианг), преведен је као "Веи чвор", "црни чвор", "Јуан чвор", "ујгурски", "ујгурски", "страх Ву дете, "тек након речи" Уигхур ", затим до сада, је" јединство "," заједнички "значи. Ујгурски доминира пољопривреда, гајење памука, пшенице, кукуруза, пиринча и других усева. Такође је специјализована за вртне уметности. Највеће површине Кине база за производњу грожђа, односно од грожђа долини у Урумћију, главном граду Ксињианг Уигур аутономне области, 184 км југоисточно од Турпан басена. "Ујгурски" је самозвани Уигур, што значи "синдикат". Углавном живе на југу Ксињианг Уигур Тиансхан Касхгар, Хотан и Аксу области, Корла региону, а остатак разбацане на северу Тиансхан Урумћију, браће Јилија и другим местима, мали број живи у Таојуан, Хунан, Цхангде и Каифенг, Зхенгзхоу и другим местима. Ујгури такође имају своје јединствене културе и уметности, као што су прикупљање прича "Приче из Аванти", музике и плеса епа "Дванаест Мукам", Уигур плес познат. Уигхур традиционални плесови су: "Чинија Плес", "велика инспирација", "обруч плес", "Плес Пунта", итд; Уигур народне игре су: "Конкуренција је Фарма", "Лето у Мариана"; народни инструмент има "Да фу (даире)," све своје Фалл "и" вруће плочица само ", итд Уигур медицина је важан део кинеске медицине. Национални језик Користите целу нацију ујгурскиј језик припада Алтајскиј, Туркиц. Уигхур људи у историји који је користе древни Туркић, ујгурски и друге древне ујгурски. Након 10. века потомак ислама, и постепено коришћење арапског алфабета заснованог ујгурски. После оснивања НР Кине, на основу латинице користи да створи нови текст, почетком 1980-их, вратио се користећи арапским писмом на бази ујгурски. Кратка историја етничког О Уигхур етничког порекла, различита мишљења. Уигур људе према својим историјским записима. Народ са турским народима са Хунима, два кнезовима Хуна Цханиу борба подела, довела своје људе постепено формирао Турчина и два различита етничка ујгурски ујгурски ујгурски преци толико ујгурски Остали Туркић језик и језик је у основи исти, али се разликују по изговору, укључујући интеграцију са локалном турском народу је дуго времена далеко у Малој Азији и ујгурскиј су у основи исти, Ујгури у Турску месец може потпуно науче турски и азербејџански, они слушају и чују ове две језицима других етничких Казахстански језик се не разликује, као слушајући дијалекту. Многи етнолози је погрешно мислити да су њихови преци датира из 3. века пре нове ере у северним Динглингер номаде до Тиелеи. У Кини кинеским документима у различитим историјским периодима у "ујгурски" име породица има другачији превод и писање. Писање 4. век "Јуан Ђинг", 6. век, писање рано 7. век "Веи чвор", 788 година пре писања "ујгурски", 788 година касније, у 13. веку 1970-их преписивати као "ујгурски", 13. 1970 до 17. 1940 с писање "ујгурски" рани 1640с до 20. века под називом "Хуибу" или "умотан назад" и тако даље. Неки људи верују да се њихова етничка припадност се пратити уназад до 3. века пре нове ере "позови хипотеку", "Ву Јие," па чак и древни Тарим басену оригиналних аутохтоних народа. Танг ТИАНБАО година (744 година) да уништи Туркић Уигхур ханства, живи у Оркхон и Селенга обале Уигхур Уигхур ханства који основана њихова власт обухвата југозападно од језера Бајкал, Алтај ИЕНИСЕИ Ривер, Сханки Соутх, северно од Тиансхан планина, исток, итд Ксинг'анлинг огромна подручја јужно од Тиансхан су заузели делове реке седам, Пеарл Ривер (сада Сир Дарја), бирајте Он је тада (сада Фергана), итд, дугорочни пријатељство са династије Танг, Танг је два пута послао трупе да помогну спусти побуне, и много пута са Доном и про. Танга Вензонг отворити пет година (840 година), Уигхур Кханате рафал, Уигхур Племена осим малог дела оставио у оригиналном месту боравка, већина су били приморани да изврше Велике сеобе. Бодови на југ и запад, југ углавном подељен на два дела, од којих је један побегао у Хекси Коридора, а већ кад царица Ву прешао пустињу и у западном делу ујгурски Ксију племен полимеризације. Изградња зуби офф у Ганзхоу (сада Гансу Зхангие), под називом Ганзхоу ујгурски ујгурски или запад. Ксиантонг година (872 година) у Ганзхоу само-Кан, у 11. веку, као западни Ксиа тукли, а затим пресудио Монголију. Они су дуго цветала, сада Иугурс провинцији Гансу, овај ујгурски силазак. Још Уигхур племена северно од Тиансхан планина на западу државе (тј., Гао, данас Турпан басена) као центар основан Гаоцханг ујгурски режим, познат као западних држава или Гаоцханг Уигхур Уигхур. Његов режим је постојала све до средине јуана, који је живео заједно са локалним људима свих националности, интереса рада и међусобне размене, постепене интеграције, развој овог дела ујгурски региона данас. Трећи огранак Ујгура на запад у Централној Азији, а први да уђу у ову област, као што је Министарство Гелуолу конвергирају на њих. Цонглинг своје активности на западу, познат као Цонглингки ујгурски. У раном 9. веку до 13. века, који је Ујгурски, у комбинацији са другим турским племенима успостављен режим, називају Карахан, врхунац њене територије, укључујући централне и западне Тарим басену данас, реке и језера Или Балкхасх исток, Чу река и језера око Исик-Кул, средњи достиже од Аму Дарја и Сир Дариа средње домете источне Азије. Они су дугорочни становници и зарада у Тарим басену у прогресивном развоју модерног ујгурски региону. Други је рекао да живи на територији Ксињианг ујгурски од давнина, после полимеризације и запад у модерном развоју Ујгури Ујгура. Лиао Бао Даи четири године (1124) Иелвдадан мобилишу људе преселио на запад, успостављање "Лиао", ова надлежност обухвата западни регион Ксињианг и навијање, 1211 Краљ НАИМАН савијте закон уништен. 1218 Наиман искључен Монголији, Ксињианг Уигур током ове Лиао и НАИМАН аристократије је утицао, 1234 инкорпорирана у монголски Цхагатаи ханства. 1371, династије Минг Хонгуу година, Цхагатаи Кханате нестају, Ксињианг сепаратистичка многи сепаратистички режим. Почетком 17. века, јужни Тиансхан Иарканд Кханате успостављен, одржаван и Ћинг притоке трговинске односе. 1678, Кангки седамнаест година, а Зхуо дослух због Баисхан постигао јужни Јунггар Монголско племство, Иарканд Кханате пропасти. Кианлонг двадесет до двадесет година (1755 - 1757) из Ћинг пацификације на Јунггар хаоса. Кианлонг 27 година (1762) налази се у Ксињианг браће Јилија итд Опште председника, под војним системима контроле, Десет година Гуангку (1884) формално покрајина. У дугом историјском развоју, у Уигхур људи свих националности заједно са, у циљу очувања националног јединства и противе империјалистичку агресију и етничку поделу за дуготрајну борбу против агресије и даљег јачања борбе против сепаратистичке снаге. Ујгурски историја политичари, научници, преводиоци, као што је јефтин 希宪, море Иа Али, Сангге, Ен Тибету, у складу мермер, 鲁明善, су направили доста корисних доприноса матице. Народни обичаји Ујгурски гостопримство и гости имају стрес. Ако посетилац, да питате госте да седе на седиштима, ставити Нанг, разне пецива, шећер, итд, али и ставити неки од летњих плодова, дај гости сипати чај или млеко. Након оброк да буде добро служио, ако пилав гостопримства, ставите лонац воде пре оброка да угоди гостима оперите руке. После вечере, коју је предводио старима као "све-ватт", док власник склонио посуђе, гости могу оставити. Вечера, гости могу не само виолина дневни храна не само идите на шпорету, генерално не стави храну преостало у здели, водећи рачуна да се не помете спрат са пиринчем, ако падну, да покупи и стави их испред своје. " пиринач сами "на. Када дељење тањир да једе пилав, не би зграбио пиринач, а затим у тигањ. Оброк, ако старци крагна као "све-ватт", гости не могу гледати около или устане. Старима оброк седи на седиштима породице да седне, мора да пере руке пре и после јела, опере само са марамицом или крпом, табуа лако бачен у воду, сматра непристојно. Када млади мушкарци и жене желе да се венчају, имам или имам (верски професионалци) скандирали, два сува Нанг бојен раствором соли, нека млада и младожења на лицу места да једу, што значи да од сада као исто Нанг и физиолошким раствором, дебеле и танке, остарити. Венчање на белог пиринча само на тепих ширења, прво ставити Нанг, слаткиши, суво грожђе, урме, пецива, пржена Сан син, итд, а затим на овчетина, пилав. Типичне намирнице: ујгурски омиљени Нанг, пилав, запечене лепиње, нудле и друге хране, постоје многи познати јела и грицкалице као што су пржена целог јагњетина, овчетина, Парр дрвета мале, танке коже кнедлама, ражњићи итд, осим: Уље Сан-Сине, сребрна ролна површина (ујгурски зове "Жад Гхоул"), Хале Ва, овце изнутрице, чак песма, печена бундева, суво грожђе, диња, шаргарепа жута (шаргарепа) сос и тако даље. Етничке фестивали Ујгурски Муслиман. Традиционалне фестивали: бајрам, Курбан-бајрам, Нуо Лузи фестивал. Ујгурски придаје велику важност традиционалним фестивалима, посебно кроз "Гуер Банг" најсвечанији фестивала. Онда свако домаћинство оваца, кувано свињско месо, ради на различитим пецива. Закланих животиња не може да се прода, поред оваца, овце послат џамија и верских стручњака, остатак се користи као храна и забавним гостима од. Када преко Бајрама, одрасле католици до поста месец. Током поста, непосредно пре изласка сунца и после заласка сунца оброка, дан апсолутно забрањују било какву дијету. Бајрам парафразирамо као "Бајрам." Према исламским верским правилима, месец дана пре празника почетка поста. То је омогућило исхрану после изласка сунца и прије заласка сунца, истекне 30 дана да разбије брзо, једу и пију у току дана и наставили навику. Пре Еид, индивидуалне навике пржене Сан Сина, мирисне уља, испекла разне грицкалице, припремљен одмор храну. Свако носи нову одећу током празника, носила нови шешир, честитају једни другима захваљујући фестивалу. |
| Корисник Преглед |
|
Но цомментс иет |
