Концепт
Лагање Шилдс (А1-Ва'з)
Један од начина исламски мисионар. Арапски транслитерација, што значи "убеђивања", "опоменуо", "учење", "проповед", "проповедање."
Извор
"Куран", каже: "Требало би да буде са мудрошћу и добрим речима и позива људе да пратите главни пут, требало би да буде у најлепшем начин са људима расправе, ви заиста знате ко је господар свог одласка из правом путу, а он је знао ко је био да га пратим прави начин "(16:125). "О посланицима вестима, ставио сам га да вам кажем да се населе свој ум у тим порукама, као и за оне који верују истину о опомени и сећања је дошао до вас" (11:120). Ислам проповеда проповеди главни начин је да се користи орални језик да проповедају доктрину, чији је циљ да убеди људе да се пробуди из странпутицу, нормализовани верују у Аллаха, на правом путу. Други начин је да се упозорити људе да знају истину проповедањем писану реч, верују на прави начин. "Лагање Шилдс" је да се постигне чврсто уверење да људи, кроз предавања, наводећи да објасни доктрину у језику лаике. Јеванђелист називају "Ва Иизу" (Ал-Ва'из). Говори жива, да би публику пажљиво, разуме њено значење, примерено као средство да учи најбоље. Ислам "лаже Цхилдс 'најраније време почетка од Мухамеда прихватио фард ширење ислама. Он је рекао Курејша племе обожавали многи богови проповедају, опомињала људе да напусте идолопоклонство, веровање у Аллаха само, учећи људе да чине добро, опомињу људе да не раде ствари од забране. Мухамед Кураисх племена да проповеда у исто време, али и краља и околних суседа других племена, пише писмо цара мисионарске убеђивања. Муслимани Меке у Медину мигрирали након узимања у јавном проповедања и мисионарском комбинацијом џамије и послао проповедника (Ал-Да'и, Јоакуим ДАИ) око мисионара. Аллах је једини велики публицитет противе политеизам, да учи ислам, Шеријата. Четири калифа и даље прати праксу Посланика време. Ислам проширио широм света, шиити, суфија послао мисионаре да шире око школе и заговарао доктрину доктрину.У Кини
Кинески муслимански мисионари, углавном у молитвама и да ће бити судио по конкретно о имама у џамији. Његов изузетно широк спектар богатог садржаја на "Курана" и "Хадис" као главног садржаја, а из наставе историје у басни, филозофски, етички човек на животним вештинама, као и свим аспектима друштвеног живота, су "лаже Схиелдс," тема. "Лежећи Схиелдс 'дуг или кратак, најистакнутији један централни Паранеопластични друго. Почните рецитују Куран "" оригиналну, а затим објаснио, наводећи релевантне хадис, контакт или говори басна историјске догађаје, на пример, прича да се изложио. Неки закључио, "опомињу", захтевајући муслимане да испуне своје обавезе и добра дела, да спречи зло и нелегално понашање. Хиљадама година, због етничких, социјалних, историјских и других разлога, формирање разговора "лежи Схиелдс 'језик коришћен начин Цркве. У модерним временима, кинески муслимани су схватили да језик Цркве из аутобиографског субјекта, не могу да задовоље развојне потребе објективне животне средине, књига је објављена, преведена класичну интерпретацију доктрине и проповедао мисије паралелно, помоћне џамија наглашава "леже Схиелдс" у неадекватан. Кроз различите начине да промовишу проповед, величају учења ислама.
|
