| Језик : |
|
| Енциклопедија заједница |Енциклопедија Одговори |Пошаљи питање |Речник Знање |Додај знања |
Претвори: будистичку терминологију |
 |
|
Почетак је темељ будистичког уточишта. Назван пут, разлика лежи у томе да ли је конверзија јеретика Самбо. Гуи ливене или претворити да се ослони на значењу, то јест, моћ нада и уточиште Самбо заштиту и олакшање. Самбо се односи на Буду, Дхамму и Сангха: пробудила Буде, закона доктрини, живот будистичког монаха у мудрости за наставак оних.Значење Руфо Мушкарци треба да обожавају учитеља, од прстена Три уточишта. Три уточишта прстен је веома велики, свечан догађај, није тривијалан. Ово је званични обожавање Буда као учитељ, наставник је спреман да прати лекције живота за поправку школу да вежбају. Три уточишта је "уточиште у Буда, Дхамма, Сангха." Три уточишта говори у древним временима, знамо све, разумеш његово значење не може бити погрешно. Међутим, будистичка традиција доле, чули смо Буда, Дхамма и Сангха, многи људи погрешно решење од значаја Три уточишта. Чуј "уточиште у Буди," мислим Буде; чује "законе конверзије" да мисле на класичне, чује "Сангха" Помислите само монаха, Три уточишта значи потпуно погрешно. Зен мајстор Хуи Ненг потомци Три уточишта страха од неразумевања, па у "Платформа Сутра" научити Три уточишта, не би говорио уточиште у Буди, Дхамми, Сангха. Он говори из осећај Три уточишта, и рекао конверзија сан, који се конвертује, претворити мрежу. Онда нам дају објашњење, "Буда који спавају превише," Буда је значење свести; "закон који су такође" Познато је да закон се спроводи у правом; "Монах по нету такође," шест чисто и без мрље. Дакле, главна основа наше праксе је да се осећа само-природу да прате, јер позитивно, јер нету, то се зове "Само самбо", која је наша истина уточиште. Уместо конвертовати у појединца. Три уточишта закључак, "уточиште у Буди," није изгубљен сан; "законе" конверзије које нису зло; "Сангха" је нето без боје. Прошли смо га заборавили, од овог дана да се врати да се ослони на њега. Буда нам је рекао да морамо увек, осећам опседнут се мисли позитивне нето, који се може назвати Три уточишта, ово је прави конверзија. Буда, по књизи, монаси, ово је "игуман Самбо." Иако није наша истина уточиште, али њена улога је симболична самбо живи свет, да нас подсети да се ослања на леђа. Неспоразум Многи људи не могу конвертовати, плаше да преобраћени не једе месо, многи људи само уточиште, али не рукоположен, не може се рећи да се плаше рукоположен ...... У ствари, конвертована у будизму сангхи, не захтева искључен меса, али се препоручује да не једу бели лук, црни лук, празилук и остали јела од меса (зло тамјана) производа. Према будистичким правила, нити захтева месо разбијањем пет правила, па чак и траже од монаха, монахиња после отказ, они још увек могу да једу пет нето месо, као што су Тајландски-бурмански тхераваде, тибетанске Тибета, Монголије и другим местима. Можда због Хану одобрено монахе, монахиње истовремено зазвонити када давању Бодисатва правила морала, брига само о људима, посебно месо и сродним питањима неспоразума. Шта више, не рукоположен, не знам како да престане школа уради? Када је у питању месо, ако сте забринути за њих, брига о будућем здрављу њихових најмилијих који су још увек искрено предлажем да не једе или једе, као и могуће. Јер, ако помиње месо хигијена, здравље, чак и месо, такође је примарни извор многих људских болести. [1] Потомак индијанца и црнца Ми верујемо да сви будисти, већина није имала уточиште; Јер, претворена Самбо који, наравно, неће кади и молити, али ће кади и моли се за људе, то можда није прошао Три уточишта церемонију. Иако не конвертује Самбо, али они и даље тврде да су следбеници будизма, јер ми не морамо да поричу своју веру. Неке идеје: Будистички поклоници све док искрено, зашто мора претворити? Ова идеја може да звучи као разуман, али у ствари непожељан. На пример, студенти студирају, прво да уради регистрацију формалности, у супротном, неће бити школа у њиховој школи, чак и ако успемо да присуствују, неће добити диплому квалификације. Студент под нормалним околностима, мора бити у складу са академским курсевима, а дипломирао промоцију: Првобитно унесите основну школу, година производње; у средњој школи и факултету, поред регистрације, држао испита да ли постоји могућност ове студије, али Примарна и покушао да се не уђе у универзитетском дипломом, докторат и чак је то немогуће. Дакле, ако желите будиста, требало би да почне да конвертујете Самбо, самбо, иако се улази први корак за конвертовање у будизму, али ако не предузме први корак, како можемо изаћи из другог и трећег корака долазе? Остављање други и трећи корак, мора почети са првим кораком. Ученици од Будиних ранг листи, на основу осталих нивоа може бити рукоположен: цонверт Самбо, је први примарни; тамо пет заповести, Путовање, Десет заповести, монаси монахиње отказ, Бодисатва правила морала, све отказ да почне са претворити Самбо фундаментална. Први корак ка претворити у оба Буда будистичких блага будизма запрепашћење свих живих бића, тако да је захтев конвертовање скали, поставим нарочито велике: жива бића, поред патње међу пакао превише, превише, превише заузет да конвертујете Самбо Осим тога, без обзира на то ко остатак дана, Боже, духови, животиње, све док срце и конвертује у будизму су сви прихватили, такође баш као и они који су достигли школског узраста, без обзира да ли богати или сиромашни, мудри и Чун ружна, не иди школски скрининг, Увек унесите основну школу. Лике то даље ићи, морамо нагласити избор квалификација. Неки људи мисле да они имају способност да се брине о себи директно у сутре, Буда начин да их истражују, тако да не реализује, можете добити исту корист од будиста. То је разумно, рече, изгледа да се смештај, али да се ангажују са прописом каже, то није у реду. Сутра је Буда рекао (а ту су будистички ученици ван рекао), онда чвор око манастирских ученици интеграције папире Будине, након доношења свет, као што су занемаривање будистичких списа кажу да само знају како да кажем будистички благо, и шири магију Сангха, у најбољем случају, само конвертовати у магији, која је незахвално понашање! Иако главни будистички магија ─ ─ ослобођење од изабраног пута магијом у одлива, али магије производа и Сангха будистичког благо које мора бити потпуна, тако Самбо су нераздвојни. Ако систем или прописи поменути тип, будиста који не пређу у Самбо, еквивалент од хобија кинеске странци ендемска наслеђа отишао у Кину да живе доле, не односе се на промени своју првобитну националност регистрације, он је тврдио да је био кинески држављани. Он или ће вероватно бити поздрављена од стране кинеског народа, али он није био иза свих кинеског народа, он може да уради са својим обавезама кинеских држављана, али крај не могу да уживају права и интересе кинеских држављана. Слично томе, конверзија још није тврде да будисти који, иако он или да добију неке од предности будизма, али на крају није могао да добије доказ о идентитету на. То није много остатак посвећености, али неопходне формалности. Дакле, у будистичким списима кажу да иако свет да уради добро, крај не може да уништи преци лоше карме, ако конвертују по три прстена, може да уништи преци лоше карме. До конверзије, формалном проблем, али је проблем на уму. Када предмет конверзије, не само да се сети уста, тело обожавање, моје срце је мислио. Углавном се налази у срцу Три уточишта примају ─ ─ задовољни прстена тело, подлеже ГУИ који су напусти прстен тела, подела подела легенду, то је правни систем истог соја, у Боно, картица може да не буде без учитеља, тако Три уточишта, не у предњем делу Буда слику из себе од заклетве. То се види, по озбиљношћу и значајем тражећи уточиште у три. Неки други људи, још будиста, али сасвим добар утисак будизма, али они не желе да одмах претворити Самбо, који страхују након конверзије, биће обавезан, или бити у стању да се ослободи после конверзије, па су држао сачекати и видети став. Они конвертују значај брака између истих мушкараца и жена изгледати када још нисте достигли добро знање, усудио брак, иначе, ако сваки од сукоба личности, интереси не гласају, неминовно ће довести у животу бола. У ствари, конвертују у Самбо, а брак између мушкараца и жена, су два потпуно различита природа! На пример, морамо да научимо никакву вештину, не, молим те, не треба Тоусхи корисно, јер то није тачно, тешко је да постане експерт прве класе. Тоусхи предности у медведа наставника и директора школе, наставници су изложени учитеља наставника, или чак стотине хиљада година акумулираног искуства у телу наставника, ми Тоусхи учење, такође наследио стотине година вредан Искуство. Али након учења вештина, није лоша идеја да уче, а ми не, чак и за време учења, осећају у сукобу са својим интересима, али и нешто што није одмах напусти; Када завршите, чврста можда жели да прати учитеља, као и целог живота, али зашто не би требало оставити наставник и независни портал? Како да конвертујете самбо, али и са сличним Тоусхи шегртовања, да бисмо разумели неке од мулти-дарме, треба да се конвертује у Самбо почне, само чекати и видети да ли, после свега, стоји испред врата, као у врата више него неко знање о будизму, то је лажна размишљање. Будизам није затвор, већ рељеф пут, после конверзије, као што ће бити везан, не може се назвати будистички начин бекства. Свакако да сви претворити у будизму, Самбо, а пошто је уточиште, био је на територију Будине, али ако због разлика у роот машина, не може да прихвати Дхарма Катсуиосхи, који не може да буде у складу са тим законима, након конверзије, је лиценциран на другој религији или више не верују у било које религије, него ретки лопту после будиста, будистички Саосећање врата остаје увек отворена, спремна да дочека блудног сина назад. Дакле, ја бих саветовао све људе света, су дошли да конвертујете Самбо. Без обзира да ли сте веровали у будизму, или припремити писмо Будизам, будистичку или стајали напољу гледају, а чак и друге религије већ сте верник, можда ћете желети да вас замолим да оставе по страни старе предрасуде или уверења, и покушајте да конвертујете самбо Ви сигурно ће бити у могућности да добију корисна и неће изгубити своју слободу. Ако тачно уточиште после Самбо, осим ако демони покривају срце, иначе се неће одустати Самбо врата. Шта је конверзија бомбо Претвори реч, буквално тумачити, ГУИ се окреће, или да се склоне, уточиште; према ослонити, или поверење. Они који се ослањају на ротационом или инвестиција поверење Гуи понашања може се назвати конверзија, тако претворити реч, нити је ексклузивни будизам. Гуи дете ка наручју своје мајке, поуздање на мајку, мајка веровала, они су у стању да имају осећај сигурности, безбедности ове генерације, која је од конверзије снаге. Дакле, они који узму уточиште због произведе осећај сигурности инвестиционог поверења и понашања може се назвати конверзија. Управо, деца верују својим родитељима, студенти, предузетници верују наставници поверења буџет, под словом Лаицханг Гуан, фаталиста поверење судбину, па чак и војна аутократа поверење политичари поверење стратегија прождрљивац поверење имовине, итд, су више или мање конверзија састојци. Другим речима: Сваки афера могу да генеришу снагу из вере, може бити укључен да конвертујете групу. Да ли је будиста, може бити позван да претвори солидну веру других религија, па чак и веровање у духове демона бога, обожавање, поштовање, може се зове конвертовати. Међутим, говорио о правом значењу уточиште, који не заиста не баш поверења и вере непоуздано, не треба да се зове истина конверзија. Са тако великим поплаве, људи могу попети на врх дрвета, попео на кров, на хумци, али потенцијал вода од великог, јаког невремена, ниво воде порастао, дрво ће пасти, кућа ће пропасти, брдо ће бити потопљен. Дакле, у овом случају са окружењем, уколико постоји у близини планина, ми смо се укрцали планина би? Верујем осим ако је он идиот, иначе то никада неће одустати шансу за опстанак. Пошто су ефекти безбедности може да произведе планине, далеко од дрвећа, кровова може се упоредити са брда да! Дакле, ко може да препозна пролазност човека, цео свет може да разуме релативна фаза тако почива лечити особу, он ће бити у стању да знају: родитељи, наставници, буџети, господине, судбина, па чак и сила, стратегија, имовина, итд, мада може бити ефекат привремене сигурности, али на крају није апсолутно поуздан и трајан и поуздан. Родитељи ће умрети, биће иза знања наставника, буџет ће бити премашен, извршни ће мобилисати судбину непоуздане, као употреба силе, стратегије и имовине, то је илузорно је дим. Краљ Југа данас, сутра може бити редослед затвореника под; милионера данас, а можда сокак сутра просјаково. Што се тиче осталих верских уверења, може генерисати дана, али то не може да се утврди због веровања рођен дана. Као што су хришћанство, верници могу бити спасени, али она не може да буде спасен, Бог не љубљени, као што сте веровали колико је искрена, она неће бити гласачи неба. Штавише, у будистичком хијерархије тачке гледишта, сви осим будизма религије, чак и најнапреднији религија, њихови највиши идеали, укупан не прелази обим дан студената. Дани у будизму међу чак највишег рођења до небеса, и даље је реинкарнација. Иако небо изнад људског живота је дуг, али има своје границе, дан уживају благослов, смрт је такође опада, па је коначан уточиште нису поуздане месту. Само конвертован у будизму, да би људи постепено је тачно ослобођење од патње пут. Генерално Будизам је Дарма Сангха. У ствари, тенденција да конвертујете чврсти треба прво да се конвертује у Самбо око њих почели, Гуи цаст Самбо, самбо је ослањање на инспирације и смерница, у великом граду Нирвана велико олакшање путу. Али у Нирвана (ослобођење) од града, њихов тренутак, да је разлог тело Самбо. Сва бића имају Буда природу, због карме конфузије, па не види Буду, ми се трудимо да конвертујете Самбо, настоји да покаже да је Буда природа. Имали смо исто са Будом, првобитно у вези са истим Самбо, само зато што је природа пропуштено, лутања на путу живота и смрти, не знам Тхе Роад Хоме, тзв бића! Ако сада можемо почети да инвестира назад Гуи Самбо је руке, што заправо значи блудног сина, корак назад у само првобитни дом. Дакле, једини начин да се иде кући, може бити прави конверзија. Само привремено одмориште на располагању, апсолутни недостатак мртвих људи да ме конвертују, иначе би било као вожња Ниниу преко реке, само воду, или неки лажни осећај сигурности, једном покренут, Ниниу невоља, како могу да ми понуде Као средство за људе да прелазе? Шта је Самбо? Будистички монах, који се звао благо? Ово је веома важна ствар. Онај ко жели будиста, прво мора да се конвертује у Самбо, али пре конверзије, они прво морају да схвате утицај Самбо, иначе некако конвертују, то не може да се зове прави конверзија. Као наш универзитет кандидата међу универзитетских студија, ако ја не знам шта име универзитета је да је постао шала. Међутим, ми не поричемо да је данашња блага међу својим ученицима, када се конвертује у прихваћеном Самбо можда нису разумели ефекат, конвертовање Дхамма наставнике који не могу бити превише Самбо ефекат. Све у свему, ово је срамотно! Самбо је будистички монах, јер у будистички монах, и може да произведе неизмерну заслугу, играју бескрајно магично и неисцрпна, бескрајно бесконачан, безграничан. Злато и сребро накит у свету високе вредности, функционалне велики, тзв блага; будистички монах са магичним заслугама, већ кроз свет ван овог света, па још може назвати благо. Због Самбо упутству, људи могу да живе у миру у свету, више људи у свету могу наћи радост и побегне. Самбо је благо и стога је у јавном благо шире благо изнад свега блага. |
| Корисник Преглед |
|
Но цомментс иет |
