Језик :
SWEWE Члан :Пријава |Регистрација
Претражи
Енциклопедија заједница |Енциклопедија Одговори |Пошаљи питање |Речник Знање |Додај знања
Претходна 1 Следећи Изаберите Странице

Конверзија: Кристијан Значење

Концепт Напомена

Постоји много начина за конвертовање конверзију дефинисано, могу се применити у веома различитим ситуацијама. Ипак, чини се да постоји веома јединствено искуство завијена у свим случајевима се зове "конверзије", то јест, преобраћеник који се појавио у фундаменталној смени.

Тумачење Библије

Примарни изазов за масе предлаже конверзија и покајање (Мк-15) Период (1) Према јеванђељима, Исус проповедати. Међутим, ово није без преседана ново занимање, јер су пророци често праве такву жалбу. Јеврејски пророци Схуб позивамо Израелце да напусте Идол, нефер и неетичко понашање, и врати се на Божију милост и спасење. У рабинској литератури, конверзија и покајање долазе Мессиах услове.(2) од Новог завета у две грчке речи да изразим конвертит: Метаноиа (углавном за Синоптицс) и епистропхе (за Паулине слова). Ово није иста реч нагласио: метаноиа нагласак на "конверзије" процес размишљања и воље иза ове одлучне акције; док епистропхе указује на видљивом светлу његовог спољашњег деловања. У сваком случају, ове две речи су објашњени у целом телу основних људских назад, врати се кући оца свог, вратио се Господу и његовој великој љубави.

(3) библијски откривење у вези претварање инструкција Хеавен односа три чињенице: 1) грешно човечанство са Богом отуђени, дубоко треба основно једињење. 2) конверзија је први Божије дело, он је прво даје љубазност, милосрђе и искупљење. 3) конверзија такође захтева од људи да реагују, да се отвори да прими Божју милост.

(4) Свети Павле и Августин (Аугустин, 354-430) конверзија је можда највише легендарни хришћански теолошки одраз изазвала два примера; њихове приче могу указати искуство конверзија је главни мод. Оба су искусни: збуњен, осврнути се на прошлост, осећање праштања и милосрђа, "други" занимање и интервенција. Искуство или процес за претварање људи могу да се разликују, али је њихов "модел", али не далеко.

Академски одраз

(1) Схоластичко Теологија и филозофија прилично лоша рефлексија на уточиште, али Мартин Лутер (Лутхер М., 1483-1546) верске реформе (уп. 273) теологија још конвертован сматра велики проблем. КСВИ века до теолога осамнаестог века покренут претворити неколико. Двадесети век, Џејмс (В. Јамес ,1842-1910) више од психолошке тачке гледишта у верске конверзије, јединствене само психолошке мотивације.

(2) Данас, многи теолози су се сложили да конвертујете не само садржи фундаменталну промену у појединца, она такође подразумева укупну промену у друштвеној структури. Међутим, таква фундаментална промена у трену је немогуће да се постигне, немогуће је да се формира од стране одређеног појединца. Дакле, конверзија мора се посматрати као развојни, који је у верској заједници, узајамне подршке и помоћи, и стално настоје да достигне свети процес. Другим речима, све конверзије је постепено, од греха и себичности полако извадио, и окренути се Богу: корен свих доброте. Осим тога, због последица греха (који је разједа свет до појаве Христа), нико не може да тврди да у потпуности буде и апсолутно он је био у стању да конвертујете. Свако је у путовању људи у царство небеско, они доживљавају њихово постојање је и зло и узети уточиште.

(3) Неки научници тврде процес може да се користи за моделирање очигледну конверзију да конвертујете ток живота. Из ове перспективе, можете одабрати различите фазе конверзије, они крећу напред у свом хришћанске заједнице. Дакле, конвертовани међусобни утицај различитих степени, период, међусобног продирања, заједно представљају холистички процес конверзије. [1]


Претходна 1 Следећи Изаберите Странице
Корисник Преглед
Но цомментс иет
Ја желим да коментаришем [Посетилац (44.212.*.*) | Пријава ]

Језик :
| Проверите код :


Претражи

版权申明 | 隐私权政策 | Ауторско право @2018 Свет енциклопедијско знање