| Језик : |
|
| Енциклопедија заједница |Енциклопедија Одговори |Пошаљи питање |Речник Знање |Додај знања |
Зло Дана |
 |
|
Хан Феј заговарао потпуно зло људску природу више него живописну Зи. . "Хан Феизи силовање пљачка убија министра," рекао је: ". 夫安利 лица у погледу штете на лицу, то дотакао народ", "Хан, рекао је горњи лево ван резервата," рекао је: "Људске бебе, родитељи Узгој Јане, Под-дуге огорченост сон. Шенг Зхуанг одрасли, њихова подршка је танка, родитељи љутње и увреде. син, отац, волели га, и Ћиао, или озлојеђеност, или који се ослањају на фазу пре него недеља њиховог народа. "" Хан Феизи припремљен у оквиру, "рекао је:" сисати добре здравствене повреде људи, укључујући и људске крви, меса и крви не-Про превише, па географија је такође додао корист људи у јавности, у жељи народа богатства, занатлије у ковчег, жеља људи умиру прерано. дие нису Иу-јен и занатлије који су лопови, који не продају јефтиније онда јавно мњење, људи умиру ковчег не купују љубав за не мрзе људе, имати користи смрт људи. "Будући да је људска природа зла, онда једино прихватљиво њена зла природа, само на овај начин, само у складу са Богом. Дакле, Хана верује да је људска природа је природно направљен, тако да мора да се заснива на преовлађујућим политичким политикама заснованим на људској природи, да га прате, а не да то буде одбијен. "Узрок" или "Именовање са реалношћу" је важан принцип легализма, већ Хан Феи Схен Дао је рекао:. "Зато што они, такође, који нису смели јер је додирнуо себе је такође, од напуштања ... 'с за мене, онда Мо Ке Јелен од послодавца је са мушкарцима, који су не ја, онда ко ли оно што се зове Ке Деер са мушкарцима, јер "Хан рекао:" Где ће владати светом због човека. фаворизује оне који имају допада или не допада, па награда је доступан награда је доступан ако забрана може да стоји, носи реквизите и правило.. "" Господар владавине га превише, тако да фитнес њихових послова ствари на својим порезима на богате и сиромашне, да би дебео је племство елите, тешке казне за забрану његова издајничка. омогућити Кини да натера сувише богат да превише пате, да ради-индуковану награду, без корист давања НИН-ову империјалну политику такође "Легализам изричито не породица, не милост., Јер љубав и милост пратиће много сложених фактора, друштвени поредак неред. Људи су само-наредба, која служи сама себи, немогуће је да људи алтруизам. Али само зато што нечији сопственог интереса, то може направити заокрет за јавност и из алтруизма да. Зато што су људи у циљу сопственог интереса, они морају да прате упутства националне политике, национални закон мора такође избегну казне. Затим, да се претвори у себичном алтруизма. Легализам је највише истакао државни поредак, а теоријска основа људске природе легализма није никаква тајна да призна себичан, признајем Зло.На зле људске намере, академски научници су такође морали да се разуме, чак и подржи Зи поглед. Лан је рекао "Зи најпознатија је његова зла природа доктрина која доброта и Менциус доктрина директно супротно Површина., Чини Жи потценити људе, али у ствари супротно. Филозофија се може рећи Зи филозофија васпитање, а његова укупна Аргумент је да су сви добри и вредни ствари су производ људског труда вредности из културе., култура је људско стварање. управо у овом тренутку, људи у свемиру и небо и земља има исти значај. "" Према Зи рекао, који није образован ствари неће бити добри аргументи Зи је: "Човекова природа, зло; њихова добра и псеудо такође." лажни, вештачки. "" звер има сина, Ту Хин Му, који је природно. Као родитељи и његов син, посластицу мушкараца и жена, то није природно, али друштвени односи, је производ од вештачких и културе. производа није природно, али дух стварања. има друштвене односе и Ели, јер они су једини људи разликују од животиња из демонстрација овог аспекта изгледа да људи имају моралну, не зато што људи не могу да га избегне, али зато људи треба да имају. " Господин Лв Симиан каже "Зи Зи већина потомци клевете који је направио своју злу природу Заправо Зло Зи речи, и речи Менциус доброте, а не супротно томе рано.. Псеудо не Веи Ши тога, термин је реч. Зи-зове ' људско зло, добро и псеудо "Наивеи особе секс, не рађа из добре, али ће морати да се ревидирају за ухо тако да је његова наставе: 'Ту људи могу Ју је контингент, који су у стању да Ту Ју, онда то није неизбежно. "夫孟 дете да доброта, али и људи који могу Ту Иу ухо." Разлика између кинеске и западне зло Разлике Земља Кина Запад Одржавање различитих актера Моћан Обични људи Зло претпоставља различите објекте Обични људи Моћан С "Суверенитет размишљања" Другачији Монарх суверенитета (суверенитет) Суверенитет народа Претпостављени статус различитих владара и владара Неједнакост Једнакост Различите идеје предложено ограничење снаге Једнодимензионални ограничења Мулти-левел, свеобухватне ограничења Различитих културних позадина Конфучијанска Ксунзи, Легализам Хришћанство Другачији однос између појединца и колектива, друштва, између земаља Колективизам |
| Корисник Преглед |
|
Но цомментс иет |
