Језик :
SWEWE Члан :Пријава |Регистрација
Претражи
Енциклопедија заједница |Енциклопедија Одговори |Пошаљи питање |Речник Знање |Додај знања
Претходна 1 Следећи Изаберите Странице

Православан

Кинеско име: Џу Кизхен

Националност: кинески династије Минг

Националност: кинески

Место рођења: ПекингДатум рођења: Оцтобер 11, 1427

Смрт Дате: Фебруар 23, 1464

Занимање: цар, господар

Главна достигнућа: Дуомен ресетује после промене

Наследници: Зху Ки Иу, Џу видим дубоко

Источноазијске историје и политичких услова

Православна конфучијанизам из Библије "Спринг" у књизи, такође познат као правног система, православље, етикета систему, што значи са Зонгзхоу позитивном, поштовање Кингс Француска царева, за светску доминацију. "Хан" рекао: "" Пролеће "на почетку Закона пет, само брига о суђењу био православни". Зонгзхоу укључујући порекла на ентропије примогенитуре и културног Хуа ии. Џоу и пролеће и јесен праведан стандард мером православља, Централна равнице, како би се доказало да је православна, али и често рекламира пет цареви цара предака су подстакнути да добије политички легитимитет. Позван је за спровођење православних ствари у праву, Зунвангрангии. Конфучијанизам борба у име православља, "Јао, Схун, супе, краљ Вен, Конфучије, Менциус, Жи Си, Зенг" конфучијанског православље, православна и самим тим представља ненадмашан школе директни потомак. Православна такође Иингзонг Реигн владавине.

Основне информације

Ћин архаична: тјеη тхууηс

Модерна Мандарин пињин: Женг тонг

Основно објашњење

⒈ [православна]: односи се на школе, као што су пулс уста партизанског Дипаи

⒉ [легитимитет]: односи се на правни наследник династије

Детаљно објашњење

⒈ Аллегианце потомци.

Ентропија примогенитуре је древна кинеска пракса полигамије по принципу сукцесије (систем) је да се одржи систем језгро патријархалне један. Ентропија да је његова жена, прва жена, рођен као најстарији син је жена Аллегианце. Наследно право Аллегианце имају приоритет. Са почетком у пословном крају система, заказано недељно. Посебне одредбе за "престолонаследника није на дужи-јина, стоји да ваше дете не расте." [1] Песма Џанг срб "теоријски Пећина · Жртвовање": "Фу Ји ко год да је православни једни друге, и ритуали су, донекле субординације." "Хан Јиао Си хронике": ". Цар на престо, цар православне Ксинг" " Хан Цуи Јуан Чуан ":" У полазника Ђијанг Ђинг, Чен Да, итд, могу бити збуњени омиљени кућни љубимац тровања цара напетости, свргнут православну, Шу Ли Фу грех ".

⒉ сусрет Кина етикеције, спроводи пролеће праведан, доминирају кинеску династију Кине. И "Тирани краду", "плодно тло" релативан.

"Пролеће и јесен", каже: "Кина нема мајстора са варварима." Хан забрана "Код навео": ". Иинг дан Православља, идемо по грама испоручен" Дон Пеикинг "Легенда Иинер јун Тао": "Ћин у садашњости и Након православни који, девет генерација хиљаде још у успону и паду ствари, не могу се набројати "Рибља" православна теорија доле. ":" Кардиф је дом у свету, свет у агрегат, Шри Ланка православних људи "" Пробудите заједничке рекавши округа. Јинг ии би сироче брак ":"... Тада Гуо Веи владавина, владавина наслов гуангсхуниуан иако православље поштовања, да се не мешају тренд квартет сепаратиста који руководити, а било их је више од пет земаља је три града "Хироши Ито "Читање Историја грипа фу": "Хју борба православна и плодно тло, издајник Цао Цао се не објављују."

⒊ односи на школе, као што су пулс уста партизанског Дипаи.

СонгЛу "Здраво Јанг Тингкиу тајни затвор реентри Дворана" Поезија: "Авај Изградња депоније, што може Ренлианг донг Висх од јавне силе, златни додавање Православљу.?" Јао Кинески "порекло": "Није далеко да се древна кинеска," поезија " "књига" у пролазу, и даље популаран, Гао Диан књиге, користиће фазу, као што је поклопац апсолутне речи Џона Ии, је у чланку за Православље "Бај" реалност "три:". У прошлости, било је тзв књижевне теорије 'општи Лиехануофу православљу 'глас, што, наравно, није у реду ", 4... православље од кинеске владавине Минг Зху Кизхен Иингзонг шестом царевом, у односу на 1436 годину за 1449, након укупно 14 година. "Минг Ши Ђи десети":. ". Ксуанде деценије првог месеца пролећа, Ксуанзонг колапс, коњ, цар усклађености завјета велике беле удовица ОК Амнестија за наредну годину као прву годину православља Почетна штрајк ка поподне Динг Хаи, Стефан Јиан. Ји је умро Боксер, министри Вонг Фук саветник Нањингу Гарнизон одржавање.. фебруара Схигенобу, поштовање царица царица. Генгку, поштовање Императрице. "[2] Иингзонг владају, такође познат као саставио таоистички "православна таоистички."

Пролеће праведни православна

Конфучије "Пролеће" је врховни конфучијанског класици, православни правни основ произилази из пролећа и јесени, подељено на "Накаи" и "уједињење" два нивоа да конфучијанског правде оријентисане, односно православна конфучијанац православље. "Стање система, још увек Пут систем такође." [3] "конфучијанац систем и царски систем паралелно са светом, и успон и пад једни друге. Њихов заједнички такође, и владају светом друмом, пут до Минг цару." [4] Ојанг рекао: ". православна теорија, Џао Ју који готово је рад такође почела у пролеће и јесен" [5] Ксиаору је такође рекао: "у име православља, који су такође рекао:. пролеће и јесен" [6 ] "Пролеће" поново први првородство, то је право по рођењу, да се идентификују главне тачке анти-Хуа Ии, "Кина није варвари од Господа." Зунвангрангии суштина је да је Хуа ии, чија мисија је укорењен у "Пролеће" и "ритуал", "Џоу", "Књига обреда", "књига" у Хуакиа Ли Ји као стандард. Цхункиу кући донг Зхонгсху у "Пролећа и Јесени Анала", у вези Зоу Иан "Пет Врлине операције рекао," а конфучијанског пет завршава - Мудрост и вера, краљ је изазвана и пет царева царем судбине, систем мора да се заврши Зхао ритуални пет да Мукден, ОК добронамеран, "цар наредио пролазност, али да Декинг", "небо није професионалац, али Немачка је секундарна," Судбина изгубио Ииксинг изазвати револуцију. [7] Према томе, сваки човек на свету зла се сумња, али не може да одлучи ко су за "пролеће" може се, ванредни "Пролеће", заказана је Свечаности па Таи Схи Гонг предговор, говорећи: '"Пролеће", који је, исправност у расутом стању, такође. "Ченг Ии Ии Јуе:" Љубазношћу губитак у односу на варваре, а затим изгубио у односу на животињама Свети који се боје Руии Ди такође,. "Пролеће" закона веома опрезни, тако опрезан човек, Хуа ии сте Киекие превише. " [8] Киу јун династије Минг и мислим православну стандард "у Иан Хуа ии поена, што значи монарх у висини;. отац и син у срцу оригинала" [9] Ксиаору такође имају тај став ", али други идентификован монарх, Иан Хуа ии копије, подржава правду, жели да га заустави ", [10] Танг Хуанг Схи фу објашњава:". краљ наредио дана, одлучи о томе ко ће бити јединствен Минг, одобрен је свет бита, свет. Срце па ко је такође пао у кинески ......;. како се варвари који немају манира, везан за Казуиа "[11]

Без спајање са системом пре него да је позитивно решење

У Конфучијски очима, "Накаи" него "уједињене" важно. Ојанг је рекао: "Свет ЕК је добила позитиван, тако да је Одсјек Иан систем без добијања позитивна особа, Јеврејин Владимир систем Цхонгхуер.". [12] Песма Женг Сикиао Иииуе: "и православни који, са неба и земље, Лирен пол Тако уче свет као и да је пут "и поновио ставове Хуангфу Ши је истакао да је у циљу". се такође позитиван терен православни "није сасвим добро. [13]

Џоу православна

Према "пролеће" Комисија смисао сутра да се припреме ритуалну Џао пет потисак стране лежи на Зонгзхоу Џоу као судбини превозника. Џоу укључујући крунске свечаности, свадбе, сахране, ритуала, церемонија, руралног пожара церемоније, према церемоније, млада цена. Ритуали за церемонију почетак, и ритуални предмети обожавања укључују: Боже, пет царева, сто богове, Сунце, Месец, ветар подела, кише подела, звезда наде, секретар, Симинг, СИ особа секретар Лу, Хуанг терен само, Хоуту, Божанска, чамац, пет ров цео свет, Империал предака храм, Конфучије, и тако даље.


Претходна 1 Следећи Изаберите Странице
Корисник Преглед
Но цомментс иет
Ја желим да коментаришем [Посетилац (3.229.*.*) | Пријава ]

Језик :
| Проверите код :


Претражи

版权申明 | 隐私权政策 | Ауторско право @2018 Свет енциклопедијско знање