| Језик : |
|
| Енциклопедија заједница |Енциклопедија Одговори |Пошаљи питање |Речник Знање |Додај знања |
БАИ Ји |
|
"Бела правда" за "биографија" наведених у одељку "осам коња" од тројице. "Бен Ксиао" Да "Ји Ји" наведен у "осам коња" од те тројице. "По савет" у имену, види се у "историјским изворима": "(династије Хан) после резања Даван, превише Макима, коњ По пуца." Хана ", јер долази из једне од западних региона четири коња:" Од се касније, Перл, Вен, кроз носорога, Цуи Ју Јинг Џен у харему, по игле, Дуга Вен, риба главе, Фергхана коња доплату на жуте вратима.Пегаз "Биографија" ︰ "цар Чун ︰ браонкошуљашка, Пирати Ли, бела праведност, него округла, син планине, дренажа Хуанг, кинески мајмуни, зелене уши." То се касније зове Пегаз. "Шан Хаи Ђинг Беи три пута по ︰" коњ "у планине и понашању животиња, то је као белог и црног пса, да виде људи лете, то се зове Пегаз." "Историјски Даван Биографија" ︰ "је Вусун добар коњ, назван Пегаз. " Вожња уз легендарног краља Му осам коња Џоу-а, легенда може да буде на линији миља (неки кажу три миље). Осам коњи били посебно различита мишљења, ту су: коњ боја длаке именовање: браонкошуљашка, Пиратес Ли, бела праведност, него округла, син планине, дренажа Хуанг, кинески мајмуни, зелена ухо. (Погледајте "биографија" Волуме) (Мала напомена): Бела значење: чисто бела коња. "Праведност", древне књиге као "мање дрво" (доња структура), реч се сада појављују мали, модеран кинески речник нити укључени, али може да се провери у Ханиу. Осам Коњи три "Бела правда" за "биографија" наведених у одељку "осам коња" од тројице. "Бен Ксиао" Да "Ји Ји" наведен у "осам коња" од те тројице. "По савет" у имену, види се у "историјским изворима": "(династије Хан) после резања Даван, превише Макима, коњ По пуца." [19] "Хан", јер долази из четири коња Западног региона један: "Индивидуалност., Перл, Вен, кроз носорога, Цуи Ју Јинг Џен у харему, по игле, Дуга Вен, риба главе, Фергана коњ пуњење на жутој врата" [20] Синоними "Бела правда", али и за "белу жртву" ("Лаж Гора" да "(Џоу Му) безобзирно екскурзија, плаћају свој боравак вишеструко осам линија:. Десно и лево зелена хаљина Хуалиу ухо, десно и лево бели може браонкошуљашка жртвовати" језик [21]). "Правда", "жртвовати" како реципроцитет, цео наслов је врло вероватно транслитерација. "Пу пуца", такође познат као "По понети" (Јуан Џен "река четрдесет рима" песма "висока капија по руттинг, Кина штале зове По понети" у реченици [22]), и за "Пу шоу" ( "Историјски записи" Усамљеност назива "(врх), али и за представу"). Онда је ово очигледно транслитерација имена речи. Што се тиче "Бен Ксиао", иако подсећа "Нигхт (км)," значење, али зато глас је веома љубазан, "По пуцају", а уз "беле правду" у истој колони Бајун три, тако да још увек може да буде "готов" транслитерација имена. Тако да мислим да су три коња имена су Туркић бо: З иунт и Бо: З у транскрипцији, што значи две фразе су потпуно исте. Један од разлога из Туркић бо: З термин, рано у широкој употреби на турском, односи готово искључиво на капуту коња. Она као монголски страног језика, у форми Боро. То и даље остаје у свим турског групи, али мале промене у глас, то је и може да се користи за Бо: З, ПО: З, Бо: с, ПО: с и тако даље. бо: З захтева већи опсег боја, у различитим приликама, његово значење и ван значајно. На пример, може се користити као "сиве" решење, у "Куе тајна споменик" и "Куе Ли СИП споменик" појављује више пута у БО: З у (на правди за коња), пуштени су као "сивог коња." [23] Касхгари у свом речнику "турског", односно, реч може да се користи за капут у бело са сивим лицу листа (или бела) између кестена било које животиње, зна се када људи кажу бо: З КО: и време, али значи "браон овце." [24] Мехди Кан "Цхагатаи - персијски речник", рекао је Боз, али "има тенденцију да Вхите Блуе" и "једна врста Индиго (тј. тамно сива) од коња." [25] Поред тога, биће то тумачи као "бели" или "гвожђе-сиве коња" особи. Ово изгледа да сумирам, бо: з боја бар не бела, светло сива или тамно сива и може. У модерном турског језика, људи свакако најчешће користи да означи "на коњу", али у древном турског језика, али постоји још један потпуно синоними речи - иунт или ионт. У "прорицање књига" ("Ирк Битиг"), ова реч често, док је у рано код многих не-религијске литературе, то је израз дванаест земаљских огранака датинг (или минута дневно) на стандардним условима, као што су "коњ године "," Трка дан "у" коња "реч је иунт (ионт). Дакле, имамо разлога да верујемо да је "бели правда" један, али у преводу са турског бо: З иунт. "Бели" Арцхаиц као б'ак, "праведност" изговор је Ниш. Давнина језик назални сугласник ŋ-, а данас се развио у г-, која је добро позната. Другим речима, Н-и и-могу бити повезани. Буллитт овај поглед, постоје докази да је, бар у почетној сугласника ŋ-Хан је коришћен за пружање не-Кинези у консонантног-и. У датим околностима, Кинези у полу-вокала г-не еволуирају у, па језик носа - Изгледа да је најближи не-кинески језик континуирани тон-г. Имајући ово у виду, биће бо: З иунт као "бело лице правде" језику оригинала, то је сасвим у складу. Други разлог произилази из Туркић С друге стране, већ поменуто, на турског језика, са много већа "коњске" карактера, али у. Дакле, бо: З иунт други облик сасвим је могуће да је Бо: З у. "По", "врх (шоу)," древни звуци били б'во * и * сʊг, стоматолошка с, з близини Прелаза кад у преводу, тако да може бити "По савет", у изворном језику као бо : З у. Слично томе, "Бен Ксиао (* пвЕн сиог)" можете сматрати различитим преводима. Имајући ово у виду, бела правда, По савет, Бен Ксиао Туркић оригинално значење можда је "сива (или тамно сива) коњ." Есијен да изгледа да постоји индиција да су древни као коњ блед крзна елегантан гори. У Огхуз епу, зној је Беин Ди коњ коњ бо: З коњ, а рани Анатолије књижевна дела Александра легенди, бесмртни Киддер возио је Бо : З коњ. Иако овај закључак не може бити у потпуности тачна, барем за наведеног односа подешен да пружи додатне доказе: екстериторијална номади да допринесу Хан цара, вероватно ће укључити оно што они сматрају симбол племенитог бо: З носачима укључен. |
| Корисник Преглед |
|
Но цомментс иет |
