Језик :
SWEWE Члан :Пријава |Регистрација
Претражи
Енциклопедија заједница |Енциклопедија Одговори |Пошаљи питање |Речник Знање |Додај знања
Претходна 1 Следећи Изаберите Странице

Дух

Кинеско име: средином године

Немојте рећи: Ноћ вештица, јул и пола, итд

Време: Лунар Јул 15

Прилагођено: обожавање предака, вода лампиони, итдКинески традиционални фестивал

Хунгри Гхост фестивал, познатији као Халловеен, јула и по дана, будизам назива Обон. Фолк фестивала, "Гхост" у имену из Северне Веи династије, када Лунарна јул 15, део 14. јула. Првобитно Ксиаокиу, постоји велики број зрелих биљака, цивилно рутински да Сизу са новим пиринчем и понуда других компанија са прецима пријаве Киуцхенг. Дакле свака средина године, свака породица обожавања предака, обожавање време церемоније. 15. јул Схангфен гроб, обожавају своје претке.

Источна династије Хан таоистички пет восак ће поставити три дана, што је морална децембар 7 јул, али ће бити наслеђе фиксног канала Кине да прихвате школски дан испита. Јул касније тај датум са таоистички обожавају званични рођендан Духа и одговарајуће ритуале заказано за 15. јул, а фиксна до данас.

Легенде који датум влади ослободи све духове, дух заједничких активности грађанског да обожавају. Где је нови жалости људи, на пример, у нови гроб је обично на месту на оба фестивала духове, тако да је цео обожавају духове на децу, одмор, Одељење за највећег кинеског народа Ноћ вештица. [1]

Порекло фестивал

Маин Ентри: Халловеен, гладни дух фестивал

Хан је први месец на 15. Пролећни фестивал, фестивал је фењер, као стари, 15. јул Хан рекао је средина године, обожавају своје претке, 15. октобар Хан рекао коловоз секција, једу хладну храну, Спомен жалфије.

Хан стави на фењерима средином године, свечаности свештеници се моле, али Хан кинески традиционални фолклор, будизам и таоизам о значају овог фестивала различитог тумачења, таоизам наглашава постовање побожности, будизам је усмерен на оне који су за пут из подземља, без Сам Господ уради "Пурдуе".

Дух извора треба да буде популаран са кинеским древни преци на земљи. Таоизам превладати после ће бити приложен традиције, стварање неба, земље, воде, три званична богови. Он је рекао да званични рођендан дана у првом месецу, 15., рекао фењер фестивал. Њен главни задатак је да благослови свет. Званични рођендан 15. јула, рекао је Дух. Њен главни задатак је да земљи да опрашта грехе. Схуигуан рођендан 15. октобра, под називом десет хиљада јуана секцију. Његов главни задатак је да уземљење решења Еквадору.

Хунгри Гхост фестивал, лунарни јул 15, познатији као јулу и по дана. Легенде који датум влади ослободи све духове, дух заједничких активности грађанског да обожавају. Где је нови жалости људи, на пример, у нови гроб је обично на месту на оба фестивала духове, тако да је обожавају духове цео одмор на дете, Ноћ вештица је постала највећи кинески народ.

Јули је првобитно Ксиаокиу, постоји велики број зрелих биљака, цивилно рутински да Сизу са новим пиринчем и понуда других компанија са прецима пријаве Киуцхенг. Песма Менг ветерани "Токио Мидтовн" Запремина је рекао: "Дух претходни дан, то је да се купи лишће возом, Ксиангси када облоге за десктоп, они су купили Магок гнездо децу, заснива се и на сто метара, је први извештај Киуцхенг К значење ". јула Ксиаокиу усева зрелост, обратите пажњу на постовање према кинеском народу, на пример, желели предака извештај, преци епистемолошки, па јул рутина обожавања предака.

Легенда подземне палате задуженог за врата пакла, средина године ова земља отворила врата пакла куће, али и дан да отвори врата пакла, да покојни преци иде кући задовољни, и зато што је Ноћ вештица, тако да људи желе да подесите дођо, хљеб душама дивље Гхост једу, овај дан да се клањају, могила, светла тачка за мртве према холандским пут до куће. Таоистички одржао велику Пуја повољан храм молитве, садржај је спас за душу покојника.

Гхост церемоније за духовима опроштај, али никада у потпуности укинута грехе, само донекле смањити, надам се да ускоро могу да почивају у миру. У ритуала, они не само да спасење душа, и још без власника и душе оних који су умрли за земљу, погинуо у борби да спасе жртве вршњачког управом. На свечаности у сусамово уље се углавном користи новац за куповину понудио прилог сврхе.

По будистичким алузија, на фестивалу "гладни дух" у поријекла, има једну од следеће приче: Према легенди, Буда је био жив, добио је десет ученика, у којој лекар по имену глава са родитељима пре просветљења мртав, јер Мулиан веома забринути за мртву мајку, на употребу видовитости отишао да прегледа мајку у пакао животним ситуацијама, можда су постали гладни, једу, не пију, несрећну ситуацију. Мулиан видео, осетио сам јако тужан, па они користе магију, неки од хране показала мајку да једе, али нажалост храна једне стране на устима, одмах у пламену, Мулиан је тужно видети такав сценарио, то ће бити да кажем Шакјамуни, Буда га је учио да је његова мајка била жива, засађено много греха, тако да ће пасти у смрт гладних духова, безнадежно, то зло створење није у стању да реши једну особу мора подесити све снаге, па чак и на главу монаха Уједињених истом џемату, обожавање церемонија одржана на слободи да се Цхаоду збор душа. Касније, легенда је изрекао на потомство, и постепено формирао врсту народних обичаја, седми лунарног месеца сваке године, људи ће заклати пиле и патка, тамјан гори одећу, обожавају владу од гладних духова из земље, како би решили своје жалбе да оправда напуштање штете, проток времена, формирање Ноћ вештица обичај. [2]

Историјски развој

Гхост је локални производ културе. Када цар Ву морао да стереотипима Сонг доспећа. Ћинг цар Кианлонг "Пунинг жупаније", рекао је: "вулгарно да Зукао Душа, слано са Богом, да се одећа, вино јела препоручују, иако сиромашна не усуђује недостаје." Жртва међу дуда одеће је од суштинског значаја. Због јула лето да уради, да се облачење хладно, и земље "метеора у јулу, септембар одобрен одећу."

У 1920-их до 1940-их, средином године од "Танабата", "Кингминг" жива. Он наслеђује као једне куће жртвеног обичајима, били преци, древни праксе препоручује се када је храна и даље село све док средином године републиканске примарне вулгарног садржаја. После рата, храм је такође повећан Молитвеном Фоли Пурдуе "Вар Мемориал" душу.

1950, средина године још увек жива. Али после тога се шири феудални сујеверје, и постепено маргинализована. Традиционални комерцијални канцеларијски службеници ће вам помоћи средином године доступни су на крају 1950-их година, већина посла је трансформисан, не може да предузме, нити званичнике да помогну природно нестао. Средином 1960, Беихаи Парк организовао последњи средином године, Кионгхаи су свуда фењери направљене од патлиџана, веома спектакуларно. "Културна револуција" периода, поред Чинг Минг, нису сви традиционални фестивали су забрањене, средина године такође нису поштеђени. Са темпо реформи и отварања, традиционални фестивали постепеним регресије, али средина године била занемарена.

Мај 18, 2010, кинески Министарство културе је најавио трећу групу националне нематеријалне културне баштине препоручених пројеката (нови изабрани пројекти). САР прогласио "Гхост (плима Иу Лан)" је изабран, пројекат укључује народне категорије нематеријалне културне баштине. [3]

Народних обичаја

Царина око

Домаћи

Хебеи: Ботоу Град, Јужна жупаније 15. јула да носе плодове, суво месо, вино, дуд и друге паре да предака прелет сахране. И држите се Тиан Ма Гу потиче, познатог као "препоручују." Цоунти широк средином године сезонске хране понуда прецима и припрема воћа и поврћа, кувано на пари овце дао унука, под називом "послати овце." КИНГХЕ жупаније, 15. јул Схангфен превртање, на пари резанцима ћерком оваца поклон.

Шанси: Ионгхе жупаније научник Ђи Куикинг овај датум. Најстарији син окружног куће у средином године Туианг трке пастира бога, вулгарне пролазе тако да повећа производњу оваца. И поклонио месо различитим рођацима, сиромашне породице који су не овца за овце у облику куваног уместо резанаца. Иангцхенг жупаније фарма за пшеницу мрвице направљене од мачака, тигрова, и у облику зрна, у поље ритуалу, под називом "ред поље." Маји префектуре средина године у облику пшеничног брашна за децу, под називом "тесто", да једни друге рођаци детета. Ксин жупаније пољопривредници у средином године у области потиче виси обојеног папира.

Хенан: Схангкиу жупаније Зхонгиуан обожавају функционеру, рад заставе виси у холу, легенда може да буде штеточина. Менгјин жупаније средином године пуштајући змајеве. Лаи жупаније 15. јула испред слике сиви круг у круг да поштује своје претке и јавног спаљивања папира.

Шандонг провинције: Лонг Исланд рибари у чамац од дрвета врста кинеске шећерне трске продужен, послали поруку "за × × употребу" или за оне дављење море таблета, онда учитани на храну, одећу, обућу и покривке за главу и остале опреме, затим запалили свеће за Ожењен човек ставио чамац у море. Ма Ке Зханхуа рударство и разне свеже траве скела сина, зове "конопља кућа", молимо вас обожавања предака, која се налази у једној картици. Линг је рекао да средином године сам као фестивал пинча уста, а сви јели хлеб и воду.


Претходна 1 Следећи Изаберите Странице
Корисник Преглед
Но цомментс иет
Ја желим да коментаришем [Посетилац (44.223.*.*) | Пријава ]

Језик :
| Проверите код :


Претражи

版权申明 | 隐私权政策 | Ауторско право @2018 Свет енциклопедијско знање