Језик :
SWEWE Члан :Пријава |Регистрација
Претражи
Енциклопедија заједница |Енциклопедија Одговори |Пошаљи питање |Речник Знање |Додај знања
Претходна 1 Следећи Изаберите Странице

Манас

Киргиз (иностранство да постојећи Киргистан Киргистан) херојски еп. Према Кини укупно осам снимљеног материјала, више од 20 милиона линија. "Манас" широко се односи на целу епа, уско односи на свом првом одељењу. И Тибетански еп "Краљ Гесар", монголски еп "Епиц" другачије, еп "Манас" није херој, већ осам генерација потомака. Цео епски јунак првог дела назива имена. "Манас", фокусира се на Киргиската опасности људи, борио да створи бољи живот, похвале великом љубавне приче. Укупно је подељено на осам углавном:Основни садржај

Парт 1 "Манас", је најузбудљивији део, описује прве генерације јунака Манас заједничке разбацане племена и народе друге етничке ропском МАЦК ﹑ Кхитан правило против Кахлер резултата, углавном о сиромашни картице Остало Специјални (конг казат), превод је велики рат значио;

Одељак 2 ", према раси Маи Таи" наративном Манас смрти, његов син раса мај Тајван по очевим стопама и настављају да се боре са Цалле Мек. Су убијени због побуне Канкиао Лао, Киргиската људе назад у беду владавине Цуллер МАЦК;

Одељак 3, "према раси Астека", описује трећу генерацију сина хероја трка Трка Маи Таи је тако Астека кажњавају издајници од протеривања страних непријатеља, освежени Киргиската херојска дела;

Поглавље 4, "Кеј Непала отпорно дрво", описује игру четврте генерације сина хероја Каи Астека отпора елиминисати патњу нигеријски дрва и казни зло Хове, Киргиската људи да створе стабилан живот;

Члан 5 "игру специјални" за пету генерацију Нигеријска хероја Каи-отпорне сече дрвета, осим по посебним подзаконским трке демона, људи из зла;

Поглавље 6, "阿斯勒巴恰, до Ке Бакиа" о 阿斯勒巴恰 преране смрти и његовог брата, не како да наследи бабе и деде и његовог брата Ке Бакиа каријере, настави са борбом против владавине Цалле МАЦК;

Члан 7 "кабл дрво Билаи Ке," око седме генерације јунака не тврде дрвета Билаи Ке Ке Бакиа сина како да победи Цалле МАЦК ﹑ ﹑ тангутицум износ Манс шампиона Зху посебно одељење, протеривање странаца предатора;

Поглавље 8, "према Цхигник Тајвану", прича осми син хероја кабла дрвета Билаи Ке Цхигник Тајвану складу са повратничкој борби против предатора Цалле МАЦК херојским делима. Свака јединица може да буде посебно поглавље епски, садржај уско су повезани, пре и после неге, дошао заједно да формирају величанствену епску великог обима.

"Манас" Кинеска верзија од укупних 220.000 линија, Киргистан укупно 550.000. Иако кинески дом Манас концерт Пронк мама. Певали осмог потомство. Ту Киргистана Манас певачица саиа Кеба · картица од топлоте Јевгениј (саиакбаи · каралеиев) може певати Манас, укључујући три потомство. Кинеска верзија Манас првих министара достигла више од 73.000 линија, прича обрта најпотреснијих и најшире оптицају. Из Киргиската етничких предака легенде презиме и певао Манас, то Манас је изнова и изнова и довео људе на побуну Цуллер МАЦК тамном влашћу Кхитан народа који се боре живот. Манас пре рођења, владајућа Киргиз људи Цуллер МАЦК краљ обавештен је од стране пророка: Киргиската људи који ће се родити Херкулов ﹑ одрасту да збаце владавину Цалле МАЦК хероја Манас. Ванг Суи Кале Кан послао четири МАЦК наћи, и стави све труднице у једанаест Лапаротомија Киргиската мишљењу, да би се убио о настанку Манас. Али, духовитост Киргиската људи под заштитом Манас коначно на месту по Алтај Булу Ле Таока безбедно рођен. Сведоци патње народа живота, тако Манас страног предатора детињства испуњен мржњом, да је одлучан да се освети нацију. Манас је још увек млад, ми смо одрасли у Херкулов хероја. Његова симпатија за сиромашне људе и своју породицу имовина да им да, он је учествовао у раду, у врелим Турпан културном. Одрастао поштованих старијих лица, поверење елита, велика ратници из далека, јединствени разишли Киргиската племена, заједнички суседна на угњетене нације, грађански рат, тако да су људи свих националности живе срећан просперитетан живот. Он је био слављен као краљ Кхан, постао заробљен Цуллер МАЦК признати лидер међу народима. Касније, он не слуша помоћнику ─ ─ врли супруга Кани Каи савет, са 40 ратника (његови хероји најхрабрији могу да верујем) и бригаду војника и коња, на Кхитан људи у престоници током експедиције. Манас је у том вођа експедиције Цуллер МАЦК Скво Долина Реба од (конгурбаи) је тешко рањен, вратио после смрти Тараса, Киргиската људи поново ухваћен катастрофу.

Историјски значај

"Манас" је дубока и пажљив људи типично херојски еп. Он доследно од почетка до краја са таквом идејом Јуцхе: да уједини све поробљеног народа против ванземаљаца владара пљачке и поробљавања за слободу и срећу чине континуирани борбу. Перформансе поробљеног народа непобедиве духа, похвалио је дух древног Киргиската људи отпора против окупатора и да ће се борити.

Уметничко достигнуће

"Манас" уметничко достигнуће "Манас" креће кроз преокрета парцеле и леп језик, историју одражава на Киргиската народа против Кахлер МАЦК ﹑ Кхитан народ ропства, као и елиминише издајнике ﹑ ﹑ исећи осим казни тиранска борба демони ﹑ људи из штете, перформансе древних народа Киргиската ﹑ жеља за слободом, идеале и тежње срећан живот.

"Манас" Карактеризација ﹑ министарства у уређењу приче доста пажљив, у језику уметности, са јаким етничким карактеристикама. Леново епски богат и живописан метафора, како са људима Киргиската ﹑ природном окружењу јединственог стила живота повезани. Често епски алпска језера ﹑ ﹑ ﹑ Рапидс Тигрови ветар ﹑ ﹑ орао симболизује или прикаже јунаке, и крилати коњи као хероја, дао одличан опис. Постоје само беле зебре коњи име потиче мајмун ﹑ ﹑ кајсија коњ коњ коњ коњ ﹑ ﹑ ﹑ сцхунгите хиљада коњ коњ коњ ﹑ ﹑ гљива црна цвет зелена зебра коњ ﹑ ﹑ ﹑ зелено жути коњ грива коња јујубе мајмун Сребрни коњ ﹑ ﹑ ﹑ Пегаз Црна деца црна грива млади буран коњ ﹑ ﹑ Асио јианма тако даље. Појављују се у свим врстама епских јунака су опремљени са различитим именима и различитим карактеристикама коња. Епска обухвата готово све жанрове Киргизскиј народних стихова, лепих и много митова и легенди прилагођене песме, има доста рибање пословице. "Манас" је метрички поезија, обе њене стихове сегменту има три линије ﹑ ﹑ четири линије, има више од четири реда. Сваки стих став износ редова, у зависности од садржаја. Сваки сегмент је поезија рима папучица, постоје неки алитерација и рима ﹑ струка. Сваки стих више од седам или осам слогова, већ и између 11 слогова линије. Министарства певање има своје различите фиксне песме.

"Манас" није само драгоцена књижевна баштина, али и уче Киргиската језик, историја, фолклор, црквене и друге аспекте енциклопедија, она не само да има књижевну апресијација вредности, али такође има важну академску вредност. На пример, појављују у древним епским легендама презиме ﹑ лексичке, миграторних путева, древни централне Азије ﹑ дистрибуција свих етничких група у Ксињианг и њихов однос, лот о древном номадског односа Киргизији породичној ﹑ ﹑ производња алата, оружје производња и сродних одеће ﹑ угоститељство венчања ﹑ ﹑ ﹑ живе церемоније, забаве и предисламског царине, шамана, су веома вредне информације.

Концерт певачица

"Манас" певачица

Певање "Манас", фолк певачица Киргиз језика у под називом "мана Брасцхи" (манаске). Сваких свечане прославе празника, позив "мана Брасцхи" певати "Манас", је постала традиција Киргизскиј номади. Концерт, не на музичку пратњу, мале разапео мелодије ﹑ чврсто Ји Шу Шу промена у садржају, прилично привлачно. Неки од "мане Брасцхи" Из ноћи је отпевана зору. У "Манас" певачког такмичења, често пева узастопних дана и ноћи. "Манас" се ослања на ове "Мана" Брасцхи концерта, преноси са генерације на генерацију. Поред тога, постоје многе народне рукописа, који у "Манас" је широко распрострањена, она је такође играо никакву малу улогу.

Почетком 20. века, Кина Киргиската људи у чувене "мане Брасцхи" Постоји Ахеки жупаније Су Џу износ Пуебла Пуе Хонг ﹑ ﹑ Уча жупаније по дрвени крст дрвеним Каи Леди теста ﹑ ﹑ брига Буицк Тимур Прескочи Г ﹑ Џума молитва и др. Након оснивања НР Кине, према истраживању, Киргиз у Ксињианг региону има више од 70 "ману", који Брасцхи Зхусу фу · Мама је најкомплетнија у зависности од концерта. "Културна револуција" период се пева о смрти Асх Март 1, 2, два, Тимур може да пева прву, 2, 3 неке од комада. Ту су Турци жупаније 萨特瓦勒德 ﹑ Кур пуна обожавања, обожавају Зхаосу дуо Елиот, Ебу Ахеки жупаније Леда · Џу Мишко Паер Магнус И ﹑ ﹑ Зху напори Млин Јулије Џу Ма Але Але ﹑ ﹑ Обожавам Владимира Маму друге посебне ﹑ Јума Кадир, атусхи жупаније Кас Османа Наама По ﹑ ﹑ Јиаке Пу ﹑ дрвета · тхурингиенсис Ааре Мае Хонг ﹑ ﹑ комплета тест Лаук Ацампросате Буицк ﹑ 卡拉卡德什 · Аопа Зи, Уча жупаније Мамоу Бент Дрво СБ ﹑ Буши · Мери Салтер купити специјални ﹑ ﹑ Абд Кадер Агион Сото Елиот ﹑ Каласх обожавање, Акто жупаније турнир од Тее Хонг, итд може бити много епске концертног дела. Ови "Мана Брасцхи" има свој јединствени стил певања и опрема, и велики број концерата варијанти.

Домаћа Комуникација

Спреад у Кини

"Манас" није само популарна у Кини, Ксињианг, је такође популаран у Совјетском Савезу, Киргистана, Узбекистана и Авганистана уст Киргиската људи окупило се у областима где има много "Брасцхи мане."

"Манас" колекција ﹑ запис и студија "Манас" Окосницу приче, први пут се појавио у 16. веку мула Саи фудинг · складу · Маулана Шах Абас Ахмед Кендер написан на персијском "збирка" књига. 1856, царски службеници ﹑ Казахстански Киаокан Вали Алу (кохан.валханоф) бележи "Манас" Дио 1 "широка ширина поверила фестивала," обриси приче. Године 1861, Мађарска личност · Ал Марш у Турака забележена прва два комада. Године 1869, руски научник Радлофф Чу реке Саве у централној Азији забележила прву ﹑ два од многих комада. Након Октобарске револуције, од 1930 па надаље, Совјетски Савез се придружио Киргистан је имао "Манас" колекцију ﹑ снимање, а 1958 објавио Киргиската први и други 2, 1960 објавио текст у Киргизији Члан 3.. "Мана Брасцхи" сирови подаци се објављују. "Манас" први у Совјетском Савезу, такође објавио руски текст ﹑ ﹑ узбекистански Казахстански превођења. "Манас", Секција 1 и 2 од неке комаде, осим руског, постоје немачки енглески ﹑ ﹑ ﹑ француски, турски, јапански, кинески и други преводи.

Кина од "Манас" планирана набавка, снимање, покренута је након оснивања НР. 50-двапут Киргиз дијалект анкете снимио неке епске комада. Године 1960, Централни институт за националности Одељење језика Киргиската језичке групе за обуку у Памиру забележена прва два реда око 20.000, и текст повезан са особљем Ксињианг сарадње преведен на кинески Уигхур ﹑ објављен. 1961, централне власти у више наврата организовали Синђанг пажљиво прикупљене рекорди ﹑ ﹑ преводилачки рад. А има и кинески језик Уигхур ﹑ ﹑ Казахстански епски објавио неке делове. "Културна револуција" периода, рад је прекинут након 1978 почиње поново. У Пекингу (Професор Ху Јинхуа и госпођа Ланг Пинг) и Ксињианг Киргиската књижевних радника напорима, 8 "Манас" у историји, завршни рад је завршен. Ксињианг Уигур аутономне покрајине је поставити "Манас" радну групу. 1984 Ксињианг Народна Издавачка кућа објавила Киргиз први први и два од првог, други ће бити мало су објављени у кинеском преводу из министарства припремају да објаве. Многе земље имају стручњаке у свету у "Манас" истраживачког рада, објавио велики број радова објавио неколико монографија. "Манас" студија, је постепено развио у нову дисциплину ─ ─ Манас школа. О "Манас" из ере, многи истраживачи имају различита мишљења:

(1) произведена у години (3 до 4 века), признат као преци Киргистана Аријеваца, који живе у северној Евроазији и ИЕНИСЕИ реке (јан Саи, у сибирском региону Киргиската језику има значење мајку) слив;

(2) произведена у Непалу листа трка · Оркхон периода (7-9 век);

(3) произведена у Алтај периоду (септембар до 11. века);

(4) произведена у Јунггар периоду (16. до 18. века). Појављује се на епски "Пекинг", неки истраживачи верују да је "Север суд" (Јимусаер) пренос звука. Епском "Кета према људима", истраживачи верују да је највише Кхитан људи.


Претходна 1 Следећи Изаберите Странице
Корисник Преглед
Но цомментс иет
Ја желим да коментаришем [Посетилац (44.200.*.*) | Пријава ]

Језик :
| Проверите код :


Претражи

版权申明 | 隐私权政策 | Ауторско право @2018 Свет енциклопедијско знање