Језик :
SWEWE Члан :Пријава |Регистрација
Претражи
Енциклопедија заједница |Енциклопедија Одговори |Пошаљи питање |Речник Знање |Додај знања
Претходна 1 Следећи Изаберите Странице

Дуборез

Препоручио дрворез, не само дуге историје, у великим количинама, и форме. Пре успона модерне штампарије, то је само путем уметности гравирање Схуаиин расутих цопи облицима комуникације; Са модерним штампање у модерном штампе и након социјална функција дрворезу иако је очигледно сужен, али није у потпуности изаћи историјске позорнице , и даље са својим јединственим шармом шире у свету.Порекло

Зашто би дрворез зове "фолк" је реч релевантност је очигледно, јесте да га виде као темељ националне културе да буде свеобухватан поглед на из историјске перспективе?, Народна дрворез је у односу на суду, књижевни и верске сврхе дрворез; Са практичног становишта, народна дрворез разлика је углавном сува професионално (конкретно, дрворез креативни курс, "народ", није увек баш прецизно значење, стварно епитаксијалног Такође расути неизвесна док дрворез у "фолк" и "не-фолк", и то је унакрсно топљени заједно, а неки једноставно тешко разликовати у зависности од потребе да се склоне да своју уметност,. да види о аспектима у зависности да ли се штампа из перспективе кинеске историје који се морају поштовати, није тешко наћи у студији о делимичној депоније; поменути древни дрворезу, фикција је драма "Илустроване", "мапа", књижевници и користи "Јиан Џи", помиње народну дрворезу, јесте ". Нова година" Већ пола века, истраживачи су углавном фолк дрворез "слике", рекао је све, наравно, ово је кинески дрворез достигнућа део не може игнорисати, али с друге стране, још увек велики број стила народне ксилографиа још богатији искључени из студије да би се ова слика променила, предлажемо "кинеске народне Схуаиин дрвена коцка сликарски концепт" , за свеобухватну студију дизајниран да проникну у контекст традиционалне кинеске дрвена коцка отисака да идентификује судски службеник угравиран верзију, научници и верске пропаганде намењене за интерес основа за развој.. Само на тај начин, како би видели целу слику развоја кинеског дрвета гравирање. описан у овом чланку, само историја народне дрворезу, врсте, ширења и уметничких карактеристика кратак опис од њих.

Развој

Кинеска народна дрворез историје, са кинеском проналаском штампе и коришћење линије је синхронизован у основи, чак и мало касније, не заостаје. У давна времена, папир, мастило и четка проналазак, за људе који пишу текст и илустрације, слике донео велику погодност да постане велики напредак људске цивилизације. Посебно у производњи папира и популарности, после пет векова, или тако нешто, са културним потребама преноса, али такође осетио један од транскрипције и цртеж спор, али и да се даље баве процес дрвена коцка гравирање Можете да копирате много. Кинески дрвена коцка штампа, генерално сматра да је измишљен у династији Танг или пре династије Танг, када је већ веома зрео. Најстарија штампана књига. Канелони, Ксиантонг је девет (АД 868 година, индијски направио "Диамонд Сутра" пун обим дуга више од пет метара, лепо угравиран фасада Феј слика, Одељење за Шакјамуни Фосхуи Фа слици; Јуанмо угравирано "краља би за два про-Кеизо портмона "нотом која је у форми верске народне уметности од инстанца књиге је такође угравирано портрет синхронизацију доказује акцентом на пољопривредну производњу, сунце, и Јин и Јанг је рекао да је у древним временима директан контакт са људима активности морају да имају много алманаха, тако да календар штампан након проналаска штампе је постао један од главних функција Танг Кјан Фу четири године (АД 877 година) календар откриће такође доказао ову тачку, док је крајем Танг и две године ( 822 АД) алманах резидуални страна, Ченгду народна приватне штампе, иако не види угравиран на слици алманаха, али је касније "Цхунниу карта", "девет елиминише Хладно вучење" врсту појаве, имају директан однос.

Историја

Расти

Одавде нам омогућава да добију историју информација, дрвена коцка Схуаиин управо прилагоде расту народним веровањима и производних и животних потреба, као и практична, згодан, леп, само изазвао забринутост горњи и литерата пажње, тако династије Сонг, дрвена коцка штампа распрострањено цветање скоро свуда користити. Песма из записника урбаног живота "Токио Мидтовн", "капитал Ји Шенг", "сан сирак бележи" и "борилачке вештине бизнис" и друге књиге може видети, народна штампа је веома активан. Јин Пингианг (сада Шанси Линфен) угравиран Ћи кућа "Четири лепотан", тема је секуларизована, а касније са карактеристикама народне слика. Од династије Ћинг у, земља се појавио у центру многих дрвена коцка штампе, књига Схуаиин илустрације, поставили картицу слике, као и статуа коња, папира и декор, Упутства за монтажу, картица, итд, да се формира штампани универзум. Која је трајала преко дванаест стотина векова.

Развој

У ствари, изум штампе није случајан и изолован. У штампана пре, имао много сличних процеса штампања, као што су марке, штампање и бојење, а касније трљање техника. Династија Ћин и Хан употреба печата је веома чест. У Хунан и Гансу Уууеи династије Хан откривена свилене тканине, има пола-пола индијски осликана обрасце; Тај образац је утиснут са малим дрвореза (оверен), ова метода се још увек циркулишу у Ксињианг Уигур. Да династије Танг, велика дрвена коцка за штампање снимак је настао, диван екран може да се одштампа. Међутим, они се не штампају. Иако природа и карактеристике процеса су неке ствари заједничке, али не и идентични. У вези је, можда чак и научити неке технике и директног утицаја, што је у складу са логиком историјског развоја, али не као иста ствар. Као што је у претходном раду и сечење папира, људи загрли своје коришћење лимова урезан образац, као у лаком на "Јин Иинпинг штапа." Међутим, није све папире. Неки чланци да илуструје дугу заједничку ствар, на историјском потезу, што доводи до "пре дрворезу ксилографиа", "папир-рез-рез папира испред" и "примитивном друштву птица" ( односи на грнчарије орнаментима, и "бронзане сликарства" (односи се на Сханг и Џоу бронзе украса), итд, чини недостижним постоји овде основних концепата фази филозофије и уметности таксономији. није јасно, треба напоменути.

Врхунац

Концепти и класификације имају ефекту нису живи. Најочигледнији је "народни слике", сумирао је све народне дуборез. Овде такође постоје ствари које људи знају процес и степен пажње. "Нова година", реч се касније појавио. Касно живе Ли Гуангтинг "рурално речи Кси Ји" у службеној употреби "нове године", реч, позивајући се на "постовање карту", "Банкер буси" врсту радова, наводећи да "чине деца гледају, вредан коментар, можда не-издржавана Такође Масауки крај, "Такође је вредно напоменути да, ова књига ће се пребаци-дело" и "Чувар", "цоуплетс." Као што су паралелно, концепт је врло јасан, али пре тога, само лабаво зове Нова година, "фарбање пасте", "срећна карта", "нацртајте", "Дечја папира слика", назив није јединствен. Све до модерних времена, господин Лу Ксун залагао дрворезу, да убеди младе стомака уче народну дрворезу, или најчешће користе "папир цвет" се користи.

Са сликама

Почетком овог века, Запад је почео да обрате пажњу на кинеским фолклориста народним сликама, има много посла проширила у Француску, Совјетски Савез и Јапан, и у ранијим временима, Јапану и Вијетнаму ће бити слике трансплантација у прошлости, од почетка јапански "Укиио-е", можете видети трагове кинеског дрвета слика, а неки од вијетнамске Нове године Таохуаву верзију просте је уклесан изнад. Уметници су почели да учествују у нашим старим сликама на побољшања и стварања нових слика, сувих пред четрдесетих година овог века, а званично користе "Нова година", термин је такође у стању да обављају посао истраживања и у дубину, то јест, Фолк дрворез истраживање је од почетка нове године, а затим постепено проширити ка споља, или због конвенције, право, и да се слика да резимирам ово је један други разлог.

Историјски гледано, рано дрвена коцка штампа мапа је књига која иде заједно са Индијом, је књижара су двокреветне. Док Минг и Ћинг, неке слике радионице да прошири пословање, изгледа независну индустрију. Продају сликама продавница, је "продавац" више "седиште делатности." Неки од фолклора продаје сликама лирицс, такође показује ову карактеристику. Док шира популарност рада је сељак домаћинство узгредна производња папира и специјалитет "Јужни папир магазин", из Индије од продаје, формирање националне мреже. На пример, "коњи" један папир, на рачун Јуан и Минг Каифенг тржиште живота "Дреам записа", било је само десетак папир Мапу, углавном уз свеће, итд и продају. Аутор је почетком педесетих година у Вуки анкете продавницама папирних коњских продају углавном на папир продавницу, Зхизха дим бакалнице и продавнице пића су из Индије од продаје, сакупљеног папира коњи имају више од осам стотина врста. Очигледно, ова понуда са гори народне уметности, слике не може се сумирати као.

Снаге навике је супер, она ће сигурно да живи размишљање људи и активности. Обично на "нове године" објашњења, постављен је на Нову годину, почиње са једним, траже срећу, који је уписан у чињеницама. Али, да би "Нова година" може се сажети други, неко ће покушати да "Нове године", гласан звук значења речи променио из "Нове године" ове године проширен је "круг" у години, што чини концепт конфузија. Ако је "Нова година" у имену се односи на вишегодишња причвршћена на слици, онда, шта посебно значење, како, други вишегодишња слика такође није уметност?

Дакле, у потпуности ћемо испитати слика народне дрворез, како да дају слике. Треба имати важну позицију, али и узети у обзир свеобухватне и средити систем. И из концептуалног, логичког становишта, или од припадности, укључујући и само грађанске народне дуборез дрвена коцка новогодишње слике, али не и обрнуто. Следеће, можемо пратити актуелно захтева и форми карактеристике народне дрворезу почетку подељени у дванаест категорија,

() Фасада, укључујући и голмана, куи главе, врата право, бар пресуде врата итд;

(Два), укључујући слике наоса, са осовином, хоризонталних висећих свитака, коњима, Грузије, краљ Доуфанг, месечина, прозори крову, поред прозора, Канг Ваи слика;

(Три) решетке, прозор слика укључујући колор штампе, сечење папира индијски сликарство, итд;

(Четири) светло слика, укључујући сликарство лампиони, фењер сликарства, сликарства и других загонетки,

(Пет) банер слика, укључујући пад боја врата, Цхонгианг заставом, умутити папир, око сто слика;

(Шест) статуе, укључујући и често за статуама, ритуалних статуама, таблета картице, очеви вратила;

(Седам) папир коњи, укључујући и прслук, папирни новац, папирни новац, папир, итд;

(Осам), укључујући и илустрације на насловној страни, илустроване фикције, романа потпуну слику, уметницке слике, ствари, фотографија, топографске карте, итд;

(Девет) кравата паста, укључујући сахране објеката штампаних комада, Ован цисте, штампану верзију змаја, обои, водни Хуајиан, брушење ивица папира;

(Тен) ознака, укључујући и продавнице, овереним Упутства за монтажу, налепница, паковање, итд;

(Једанаест) коцкање, укључујући и лишће, дозволе за точење алкохола, коњ лого, картица, избор боја мрежу, итд;

(Дванаест) Остало, укључујући штампу и вез радне верзије, верзија штампана вентилатора, елиминише Хладно вучење, штампана верзија играчке, змај Каи, Мингби тако даље.

Ових дванаест категорија, више од педесет врста, само груба подела. Узгред, овде значење "народног Схуаиин дрвена коцка сликарства", кроз воду боје ксилографиа слику гравирање Схуаиин, за разлику сува обичне речи одштампаних примерака. Слика није у потпуности са плацем од сликарства. У таксономији уметности, без обзира да ли древни или народне, за разлику од слика данашњег, узор, украса и других таквих различитих линија јасан. Другим речима, у практичном раду, често међусобно прелазе руб заједно.


Претходна 1 Следећи Изаберите Странице
Корисник Преглед
Но цомментс иет
Ја желим да коментаришем [Посетилац (44.202.*.*) | Пријава ]

Језик :
| Проверите код :


Претражи

版权申明 | 隐私权政策 | Ауторско право @2018 Свет енциклопедијско знање