| Језик : |
|
| Енциклопедија заједница |Енциклопедија Одговори |Пошаљи питање |Речник Знање |Додај знања |
Интиматес: Само таблица из косу да покаже не уда |
 |
|
"Интиматес" је вероватно порекло: Гуангџоу и Перл Делта реке у прошлости дају јој неудату жену у дугим плетеницама виси у леђа, брак, од мајке или жене старешине за своје плетенице бачена у лопту у близини потиљак кашиком, под називом у лепињи. Интиматес Жене на усвајању одређеног ритуала, повукао би плетенице у лепињи, што значи да никада није женио, један умире. Али једном Сху Ки, живот не може Фанхуи, јачање свог брачног родитељи не могу. Свака будућа недолично понашање неће бити толерисано од Ксиангданг тукли, мучили, везали сировог утапања у кавез урањање. Након смрти својих родитеља, такође дозвољено лешеве сахрану, била "велика тетка кућа", код жена које користе интимних простирке и врата на брзину копали гробницу проблема, као што је село нема "Потиснуто Романтика" Помоћ Сахрана сахрањен, они бачен у заливу ићи са тока.Интиматес формирају Интиматес која су доспела у брак, жену, власник плетенице на глави чешља лепиња, што значи да живот није у браку, такође познат као "Шу Ћи." Интиматес Пеарл Ривер Делта жене су јединствене за брак царини у Схунде, Нанхаи, Паниу као центар, популарне у раним династије Ћинг, до почетка револуције, дуготрајан. Према старим обичајима, удате жене морају плетенице на глави, чешљана лепиња, што значи да више није девојчица. Интиматес жене не венчају, морају да изаберу повољан дан, кроз одређене ритуале, под будним очима породице и пријатеља, да се бране обмотану лепиња, што значи да без удварање. Према старим обичајима, Интиматес жене не могу проћи у својој породици, како би се решили животни Финал Дестинатион (као што су где је сахрана Посмртна плоце на којој? Кога обожавају, итд), тако да неки номинално удатим женама интимних на дуго-мртваца, познатији као "браку духова" или "Весело олтара," сахрана можете поднети захтев за младожење, младожења потомство од обожавања. Неки номинално удата за човека, али живот није блиска са својим мужем, радије дају новац за свог мужа. "Конкубинат." Сам је увек "супруга" ставио смрти мужа таблете, без "душе господара", под називом "Шоу невиност." Други и самостан или манастир, (познатији као "тетка кућа") да се баве, донирају неки да иде пред смрт, старост ће имати место за боравак. Избио рат, и свила магната погодак, живот без ослањања интимних Жене су тече у град, стисне у такозваним "Ву Ии тима" Маид редовима, многи постају улица "коса Коу," постају Хонг Конг, Макао и Гуангџоу Запад односи су врата богаташа "раднике код куће" у доњем крају понижења и увреде ограничен живот. Узроци Овај обичај формиран из два разлога: Прво, феудалног патријархални мушки оријентисаних, жена након што су у браку, њен муж и породица власт управља Венггу руке. У сиромашном куће, живот је сувише добар, имао у подизању деце, и менталне и физицке тортуре, удата у богатим кућама, забринутог мужа и нестална, похлепни и заборавити стару, напуштену жену и конкубину. Тако многе жене на селу, како би се избегла злоупотреба феудалног патријархалне породице, да се ослободи тешког патријархалног ропства, преферирајући да жртвују своју лепу младост, није утврђено да се уда, добровољно Шу Ћи. Друго, када Ћинг династије тетура индустријски и комерцијални развој, тетура девојке приход дан, године дуге штедње је веома богат, који је морао да пронађе излаз из жена целибата стварања самосталних економских услова, већина узајамног интимних "чвор познају," становање ( познатији као тетка кућа) су живели, а не да буде геј, и никада није женио. Формирање Интиматес етос постоје и други разлози, као што су лоше родитељског дома, остављајући своју ћерку да помогне код куће, на земљи због "куће без интимних тешко да се обогате," говорећи да су стари обичаји имају велики мираз за удају жене, али и чај Там Там вина, углавном из сиромашних породица не може да се избори са једноставно зове ћерка Сху Ки заборавити; стари обичаји брат ожењен, сестра не "претера", много јадну девојку да сачека до после венчања свог брата, велика старости, удата није лако, принудно чешаљ од куће. Међутим, неки родитељи одлучују обручи од детињства, и од народа, када младожења да се уда пре обавештења, општи Интиматес жене, а у великој мери по младожењу, друге породице ожени другу жену, поништење брака. Неке породице феудалног угњетавања од пријатеља кад се удала сестре у горњи и доњи део тела добро умотан пакет, а затим се оженио, венчање, и три према задњим вратима, она је онда отишла, она такође младожења Монеа Хо. Интиматес Жене Бедног живота 1930, свила индустрија у опадању, Шунде девојка чула нанианг зарада плата и до неколико десетина, а затим заједно преко Хонг Конгу бродом. Шунде интимних жене које живе у југоисточној Азији, генерализација има два разлога: прво, економским проблемима због пада дуж АНДРЕсс индустрије у локалној опстанка. Друго, брачне проблеме. Интиматес женски неминовно људи говоре, а девојке у брак Узраст Сху Ки није ни ожењен нити побегне принудни брак пропасти, многе девојке у југоисточној Азији дуги низ година, нема говора о браку, у ствари, постао Интиматес жене. Они су углавном у југоисточној Азији и домаћи собарице, деца раде кућне послове. Иако је месечни приход од малих, милост, али докле год постоји мало штедње, су враћена у кућу да помогне саставе крај с крајем. Стари људи, напор је био лош, а неки су отпуштени, а неки чак и путовања такође водити рачуна да се не врате кући и постане Егзотичне дух, да "Оставио сам леђа" није много Груба голман царињење Интиматес жена је јако бедно старост, ако не и очајни парцела бодова зарадили новац, заједно са осталим сестрама куће да купи кућу за моју велику тетке, чак мртвачници није место. Притисните Сули, Интиматес Жене не могу да умру у својој породици или других сродника, само да се стави ван села, а тек после смрти сестре интимних гроб да тугује, и на тај начин неке од жена су били приморани Интиматес "гроб голман јасно", такође познат као "купи врата "," интимних да жене у потрази за мртваца ожењен, номинално покојне жене, за будући муж може умрети од старости Интиматес жене муж да плати суму новца "за куповину врата".. "гроб голман јасно" је празник значење, "гроб беле јасна" и "Кад лешеви" у два облика "гроб бели јасна". познат ожени предака таблета, као што је село већ дуго мртав човек, да ли је дечак или одрасла особа, ако је преминули сагласност родитеља, Интиматес женских ствари које можете да зарадите новац да купи жену, купујем у позадини, да се одржи "закуцати на врата", "Први кораци" свечаност под називом "закуцати на врата", је да када жене долазе Интиматес муж признат као жена, муж први Затвори врата, Интиматес Жене морају да се "закуцати на врата", дама у кући направио разне непријатне испитивање "," Моја породица живи у сиромаштву, могу ли га задржати? "," не вратим на то касније? ", и тако даље, мора бити одговорено интимних Жене Срце дама пред вратима, интимних жене у врата, чак и ако се то прихвати као жену, онда, мора често бити економски гунна мог мужа, Венггу смрт, да иду да обављају сахрану. Други облик се зове "Када леш." Када је човек умро Веизанг да када се жене удају Интиматес иде - од мртвих "супруга" и да се жалимо Пхи Ма, пробуди сахрану, затим, "Венггу благо - незадовољан, не може препознати као жену из куће Интиматес. женски "Схоу Кинг Гробнице" Купите врата, можете се рачунати као мушки људске породице сиромашне Интиматес Жене претрпео ментални и физички напор мучен пре смрти у замену за. "врата." Феномен 1) друштвени систем одређује интимних развоја етос. У старом друштву по вољи, феудални систем је узрок жене интимних дугорочну потискивање жена, када не може да реши конфликт, када су жене постале Интиматес побуна производа. Друштво у демократију, равноправност и отвореност, жене имају слободу, што се тиче људи, овај друштвени сукоби између људи који су се практично разређен, наравно, у овом случају, како си могао Интиматес етос развити га? 2) Жене интимних Промена у схватању да утиче на развој културе. Неке жене зато што је био популаран и чежња за слободом интимних нови живот, пре него што Интиматес жене. И птица увек уморан враћа кући, који су спремни да се усамљено лута животу, који желе да имају топли дом? Дакле, жене вероватно ставио "интимних" заборави. 3) друштвени напредак и ометају развој интимних Интиматес етос није нормално, и заједница у развоју и напретку, интимних атмосфери већ иза друштва елиминисана. 4) Ице Иутанг отворен - Интиматес жена Хистори Тоур Смештен у Јунан града, Схунде Градска управа Окружног Сха Тау лед Иутанг, Схатоу је у југоисточној Азији, када су собарице интимних женку донирала за изградњу домова за стара лица у 1951 инаугурисан. Лед пада Иутанг акне Схатоу управљање Окружног Цране Ридге подножју, тзв Цране Ридге Јинг'ан Шкотска. То је двоспратна зграда, подземне поена леви, средњи и десни три, седиште, седиште посвећен Гуаниин интимних женама које верују у десној и левој седишту покојног Ен жене интимних стајао душе, горе направљен од дрвета поткровља је Интиматес жена спава место. Хале пусто, само један радник свакодневно чистити и ван домова, Тиан Ксианг доливања горива. Интиматес жена има посебну историјску вредност, постоји одређени жалба, али је и даље потребан отворен леда Иутанг паковање и маркетинг процес, јер је лед није баш Иутанг карактеристичне архитектонске карактеристике, али његова историја је веома тежак терет, кључ од дубоко рударства који конотације. Посетиоци у лед поред посете сали Иутанг Интиматес више жена жели да зна о историји, култури, жене изгледа да разуме интимних друштвену позадину и још много тога о својим причама. Како да копамо дубље ове историјску позадину, репродукују интимних жена стил, програмер је важно питање. Ако сте тек упознали на општем разгледање туриста, или се ослањају на чисто нагађање, њен живот није дугорочно Данас феномен Данас, феудални угњетавање престао да постоји, равноправност полова, слободу брака, жена такође држе пола неба. Жене су такође мање и мање природних Интиматес, њихов дом, усамљене жене готово изумрлих предака, али и даље живе у кући или са пријатељима и рођацима, и доживео толико преокрете и елегантним покретима интимних женске, али и како да живе живота до? Ми разумемо да већина жена има Килаобасхи интимних, најмањи, али и више од шездесет година, у дворишту старе интимних женским, је да се ослони на сопствене штедње или новац који бораве деца, обично поред махјонг игра, ћаскање Цхат разбибрига ништа, то не може довољно радне снаге, али и неке глуве или мобилност Интиматес жене нису добро збринути. Остатак дворишту се не живи, тако ткање сламнати подметач, да неки мали бизнис једва задовоље своје основне животне. Они су спремни да размене и забринутости, они не табу њиховој прошлости, ће отворити своја срца вам Феј испричати своју причу. Неки су отишли у Хонг Конг и Макао, Југоисточној Азији интимних жена дадиља или неки од малих предузећа тако што своју егзистенцију. |
| Корисник Преглед |
|
Но цомментс иет |
