| [Посетилац (116.162.*.*)]одговори [Кинески ] | Време :2023-03-04 | | Малтус је оснивач теорије становништва. Он сматра да се популација повећава геометријским стопама, средства за опстав раст аритметичког односа, раст становништва често превазилази раст средстава за опседаност, а инхибиција раста становништва има позитивну инхибицију (глад, рат, сиромаштво) и превентивну инхибицију. Користио је апстрактне законе о становништву да покуша да патњу и зло припише расту становништва како би прикрио стварни основни узрок незапослености и сиромаштва у капиталистичком друштву. Супротставио се земљи аристократији против укидања закона о кукурузу.Он се успротивио Рикардовој теорији рада о вредности и залагао се за економску кризу из перспективе недовољне ефективне потражње, али је његова теорија кризе морала да покаже да непродуктивна класа потрошача мора заувек да постоји и да се шири, а кирија земљишта треба да постоји и да се трајно повећава, што је одраз економских интереса копнене аристократије. Његову теорију о становништву и теорију ефективне потражње касније су развили буржоаски економисти у новим облицима. Међу његовим књигама су "Принцип становништва", "Студија о природи и расту земљишне ренте и њени принципи регулације", "Практична примена принципа политичке економије", "Размера вредности, објашњења и примери" и"Дефиниција политичке економије"... |
| [Посетилац (116.162.*.*)]одговори [Кинески ] | Време :2023-03-04 |  Принцип становништва
Друго издање Малтусових принципа становништва састоји се од предговора (ауторски предговор за друго издање) и четири тома.
Први том је насловљен "О сузбијању становништва у културно заосталим областима" и састоји се од 14 поглавља. Прва два поглавља обухватају већину његове теорије становништва, која садржи два аксиома: прво, храна је неопходна за људски опстанак; Друго , пожуда између пола је неизбежна и скоро да ће остати статус кво; Две теорије прогресије: становништво, када је неометано, повећава се геометријском брзином прогресије; Средства за подстрекност се повећавају само брзином аритметичке прогресије. Израчунао је да се број становника повећао за однос 1,2,4,8,16,32,64,128,256. Средства за сузистентност се повећавају односом 1, 2, 3, 4, 5, 6,7, 8 и 9, а однос становништва према средствима за подстрећност биже 256:9 за два века..У вези са две методе сузбијања становништва: једна је мотивационо сузбијање: фактори који скраћују живот укључују природне катастрофе као што су смрт услед сиромаштва, ратова, куга, земљотреса итд., а он такође сматра да је овај метод зао; Друга су превентивна ограничења: фактори који спречавају рађање, као што су потрага за целибатом, неплодност или мањи број порођаја. Превентивна ограничења се могу поделити на: морална ограничења, активну апстиненцију од брака и порођаја; Неморална ограничења, пасивна апстиненција од порођаја.Кроз дискусију о горенаведеној теорији, Малтус је изнео три предлога: прво, становништво је нужно ограничено средствима за издржљивост; Друго , све док средства за сузност расту, становништво ће сигурно бесомучно расти, осим ако га не заустави нека веома јака и значајна инхибиција; Треће , ове инхибиције се могу сумирати у моралној умерености, греху и сиромаштву. Последњих 12 поглавља бави се такозваним културно заосталим областима и сузбијањем становништва у прошлим епохама, а у тексту се углавном наводе Индијци, Острвљани Јужног мора, древни нордијски становници, модерни номедови и историјски подаци из Африке, Кине, Јапана, Грчке и других земаља...
Други том под називом "Сузбијање становништва у модерној Европи" састоји се од 13 поглавља и наставак је првог. Развој становништва Норвешке, Шведске, Русије, Швајцарске, Француске и Енглеске у модерно доба је испитан, а доказано је да су "морално сузбијање" и "позитивно сузбијање" играли различите улоге у историјском развоју. У древним друштвима, због ниског нивоа продуктивности, људима је недостајала рационалност, а"активна инхибиција" је играла главну улогу; У савременом друштву продуктивност је знатно побољшана, улога рационалности је ојачана, а "морално сузбијање" је постепено заменило "активну инхибицију" да би се играла главна улога. Тако илуструје чињеница да је сузбијање становништва евидентно и у модерној Европи.
Трећи том је насловљен "Предлози за друштво и изводљиви системи и средства за оболеле који проистичу из принципа становништва", који се састоји од 14 поглавља. Малтус се, на основу свог принципа становништва, успротивио идејама социјалне реформе од стране Годвина и других, и покушао да докаже да је немогуће успоставити равноправан систем, и да је само приватно власништво најбољи облик друштвеног развоја. Истовремено, Малтус се успротивио Лошем закону, противио се укидању Закона о кукурузу, и упоредио раст богатства и становништва под различитим економским условима: Малтус је истакао да Лош закон не може да реши проблем сиромаштва, те да је олакшање за сиромашне кривично дело, и на крају је говорио о утицају пољопривредног система, комерцијалног система, Закона о кукурузу итд..Централна идеја обима је да се само заустављањем раста становништва сиромашни могу побољшати, као и да је једноставно немогуће укинути сузбијање становништва...
У четвртом тому, под називом "О изгледима за елиминисање или ублажавање катастрофа које проистичу из становништва", а које се састоје од 14 поглавља, Малтус изјављује да је морална умереност бољи начин од других метода побољшања демографске ситуације у циљу отклањања катастрофалних ефеката пренасељености. Само "морално сузбијање" може искоренити сиромаштво и зло и понудити светлу будућност човечанству. Истовремено , изнео је и идеје и очекивања за будуће унапређење друштва. Верује се да ће друштвени и културни напредак инхибирала раст становништва. На крају обима, он истиче да неједнакост у имовини није директан узрок јаза између богатих и сиромашних у друштву и да сиромашни немају право да полажу право на то од богатих. |
|
